| Línea 9: |
Línea 9: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="10"|1. Reconoce la importancia de dar significado a la existencia de la persona, el desarrollo social, político y cultural en Guatemala.''' ''' | + | | valign="top" rowspan="19"|1. Reconoce la importancia de dar significado a la existencia de la persona, el desarrollo social, político y cultural en Guatemala.''' ''' |
| − | | valign="top" rowspan="3"|1.1. Diferencia entre la experiencia religiosa, científica y filosófica en el marco de las culturas. | + | | valign="top" rowspan="4"|1.1. Identifica las distintas disciplinas que componen la Filosofía. |
| − | | valign="top"| 1.1.1. Descripción del fenómeno de la religión desde la persona, la comunidad y el universo visto desde las diversas culturas: el cristianismo, las manifestaciones religiosas mayas, el budismo, el islamismo entre otras. | + | | valign="top"| 1.1.1. Descripción de los problemas fundamentales de la Filosofía y sus principales disciplinas. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.1.2. Semejanzas y diferencias del conocimiento científico y sus diversas aproximaciones desde las ciencias sociales y naturales. | + | | valign="top"| 1.1.2. Relación entre las disciplinas que componen la Filosofía. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.1.3. Utilización de la aproximación filosófica como experiencia problematizadora y fundamentadora. | + | | valign="top"| 1.1.3. Interrelación entre filosofía y otras ciencias. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="2"|1.2. Identifica las distintas disciplinas que componen la Filosofía. | + | | valign="top"| 1.1.4. Descripción de la importancia de la Filosofía desde distintas culturas. |
| − | | valign="top"| 1.2.1. Descripción de los problemas fundamentales de la Filosofía y sus principales disciplinas.
| |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.2.2. Relación entre las disciplinas que componen la Filosofía. | + | | valign="top" rowspan="3"|1.2. Emite juicios sobre los inicios de la Filosofía desde las diferentes culturas. |
| | + | | valign="top"| 1.2.1. Caracterización de los inicios de la Filosofía en la antigua Grecia. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="2"|1.3. Emite juicios sobre los inicios de la Filosofía en la Antigua Grecia, en Guatemala y Centro América. | + | | valign="top"| 1.2.2. Análisis de fragmentos de textos de los filósofos griegos clásicos. |
| − | | valign="top"| 1.3.1. Caracterización de los inicios de la Filosofía en la antigua Grecia.
| |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.3.2. Análisis de fragmentos de textos de los filósofos griegos clásicos. | + | | valign="top"| 1.2.3. Caracterización de la Filosofía desde la cosmovisión de los cuatro Pueblos. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="3"|1.4. Describe los diferentes argumentos de las corrientes filosóficas. | + | | valign="top" rowspan="3"|1.3. Describe los diferentes argumentos de las corrientes filosóficas. |
| − | | valign="top"| 1.4.1. Definición y conceptualización de la Filosofía. | + | | valign="top"| 1.3.1. Definición y conceptualización de la Filosofía. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.4.2. Diferenciación entre las corrientes filosóficas: idealismo y materialismo. | + | | valign="top"| 1.3.2. Diferenciación entre las corrientes filosóficas existentes. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 1.4.3. Explicación de las características filosóficas interculturales. | + | | valign="top"| 1.3.3. Explicación de las características filosóficas desde las distintas culturas. |
| | | | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top" rowspan="4"|1.4. Emite opinión crítica sobre los problemas que en la actualidad abordan pensadores guatemaltecos a la luz de la problemática de Guatemala y Centro América. |
| | + | | valign="top"| 1.4.1. Argumentación de los problemas que en la actualidad aborda el pensamiento filosófico guatemalteco y centroamericano. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.4.2. Identificación de los filósofos y pensadores guatemaltecos y centroamericanos. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.4.3. Descripción de los desafíos del pensamiento filosófico en Centroamérica. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.4.4. Descripción de ideas controversiales en la sociedad guatemalteca actual. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top" rowspan="3"|1.5. Identifica el significado de ser y persona (Jun Winak). |
| | + | | valign="top"| 1.5.1. Definición y conceptualización del ser (K’aslemal) como esencia de vida. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.5.2. Definición y conceptualización del ser humano. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.5.3. Definición y conceptualización de persona. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top" rowspan="2"|1.6. Relaciona las diferentes teorías del origen del ser humano desde diversas cosmovisiones y pensamientos. |
| | + | | valign="top"| 1.6.1. Descripción de las diferentes teorías sobre el origen del Cosmos y la naturaleza. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 1.6.2. Analiza las diferentes teorías sobre el origen del ser humano desde diversas cosmovisiones y pensamientos. |
| | |} | | |} |
| | | | |
| Línea 54: |
Línea 82: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="12"|2. Utiliza las reglas del razonamiento válido, basado en la lógica formal, en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. | + | | valign="top" rowspan="13"|2. Utiliza las reglas del razonamiento válido, basado en la lógica formal, en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. |
| | | valign="top" rowspan="3"|2.1. Utiliza las reglas del razonamiento válido en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. | | | valign="top" rowspan="3"|2.1. Utiliza las reglas del razonamiento válido en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. |
| | | valign="top"| 2.1.1. Comprensión de las características de la lógica formal. | | | valign="top"| 2.1.1. Comprensión de las características de la lógica formal. |
| Línea 65: |
Línea 93: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="3"|2.2. Identifica las falacias en los ámbitos de la vida cotidiana. | + | | valign="top" rowspan="3"|2.2. Compara las falacias en los ámbitos de la vida cotidiana. |
| | | valign="top"| 2.2.1. Diferenciación entre falacias y otros tipos de razonamientos. | | | valign="top"| 2.2.1. Diferenciación entre falacias y otros tipos de razonamientos. |
| | | | |
| Línea 76: |
Línea 104: |
| | |- | | |- |
| | | valign="top" rowspan="3"|2.3. Identifica las funciones del lenguaje, especialmente la declarativa o enunciativa como objeto de la logica. | | | valign="top" rowspan="3"|2.3. Identifica las funciones del lenguaje, especialmente la declarativa o enunciativa como objeto de la logica. |
| − | | valign="top"| 2.3.1. Identificación del lenguaje como medio para comunicar información. | + | | valign="top"| 2.3.1. Identificación del lenguaje como medio para comunicar información desde diferentes códigos. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 82: |
Línea 110: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 2.3.3. Construccióndeproposicionesafirmativas o negativas. | + | | valign="top"| 2.3.3. Construcción de proposiciones afirmativas o negativas. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="3"|2.4. Distingue los componentes básicos de la logica: conceptos, proposiciones y razonamientos. | + | | valign="top" rowspan="4"|2.4. Distingue los componentes básicos de la logica: conceptos, proposiciones y razonamientos. |
| − | | valign="top"| 2.4.1. Diferenciación la deducción y la inducción. | + | | valign="top"| 2.4.1. Diferenciación entre la deducción y la inducción. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 93: |
Línea 121: |
| | |- | | |- |
| | | valign="top"| 2.4.3. Utilización de la lógica simbólica y las tablas de verdad. | | | valign="top"| 2.4.3. Utilización de la lógica simbólica y las tablas de verdad. |
| | + | |
| | + | |- |
| | + | | valign="top"| 2.4.4. Diferenciación de distintos enfoques de lógica desde las culturas. |
| | | | |
| | |} | | |} |
| Línea 105: |
Línea 136: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="15"|3. Emite opinión sobre los problemas y efectos colaterales de la ciencia y la tecnología y sus implicaciones en la vida social y cultural. | + | | valign="top" rowspan="13"|3. Emite opinión sobre los efectos colaterales de la ciencia y sus implicaciones en la vida social y cultural de su comunidad. |
| | | valign="top" rowspan="3"|3.1. Evidencia conocimiento del proceso de construcción del conocimiento científico al resolver problemas de la vida cotidiana. | | | valign="top" rowspan="3"|3.1. Evidencia conocimiento del proceso de construcción del conocimiento científico al resolver problemas de la vida cotidiana. |
| | | valign="top"| 3.1.1. Caracterización del conocimiento científico. | | | valign="top"| 3.1.1. Caracterización del conocimiento científico. |
| Línea 113: |
Línea 144: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.1.3. Diferenciación entre el conocimiento empírico y el conocimiento científico | + | | valign="top"| 3.1.3. Diferenciación entre el conocimiento empírico, el conocimiento científico y otros conocimientos propios de las culturas. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="2"|3.2. Establece la relación entre teoría y práctica y sobre los procesos metodológicos de las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales. | + | | valign="top" rowspan="2"|3.2. Establece la relación entre teoría y práctica y los procesos metodológicos de las ciencias. |
| − | | valign="top"| 3.2.1. Identificación de la teoría, práctica y metodología en las Ciencias Naturales y en las Ciencias Sociales. | + | | valign="top"| 3.2.1. Identificación de la teoría, práctica y metodología en las ciencias. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.2.2. Diferenciación en la utilización del método científico en las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales. | + | | valign="top"| 3.2.2. Diferenciación en la utilización del método científico en las ciencias. |
| | | | |
| − | |-
| |
| − | | valign="top" rowspan="3"|3.3. Establece la relación entre los efectos de la ciencia aplicada y el desarrollo tecnológico en la época actual.
| |
| − | | valign="top"| 3.3.1. Comprensión de los efectos de la ciencia aplicada y el desarrollo tecnológico en la época actual.
| |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.3.2. Identificación de los efectos no deseados de la ciencia y la tecnología. | + | | valign="top" rowspan="4"|3.3. Establece la relación entre los efectos de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. |
| | + | | valign="top"| 3.3.1 Comprensión de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.3.3. Valoración de la importancia de la ciencia y la tecnología para el desarrollo socioeconómico del país, en la actualidad. | + | | valign="top"| 3.3.2 Identificación de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="3"|3.4. Evalúa las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. | + | | valign="top"| 3.3.3. Valoración de la importancia de la ciencia para el desarrollo socioeconómico del país, en la actualidad. |
| − | | valign="top"| 3.4.1 Comprensión de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental.
| |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.4.2 Identificación de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. | + | | valign="top"| 3.3.4 Reconocimiento de la forma como influye la ciencia en el ser humano para mejorar su entorno y calidad de vida. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.4.3. Reconocimiento de la forma como influye la ciencia en el ser humano para mejorar su entorno y calidad de vida. | + | | valign="top" rowspan="4"|3.4. Utiliza razonamiento crítico al emitir su opinión. |
| | + | | valign="top"| 3.4.1. Organización de los elementos que conforman un razonamiento crítico o argumento. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="4"|3.5. Utiliza razonamiento crítico al emitir su opinión. | + | | valign="top"| 3.4.2. Caracterización del pensamiento crítico. |
| − | | valign="top"| 3.5.1. Organización de los elementos que conforman un razonamiento crítico o argumento: premisas y conclusión.
| |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.5.2. Caracterización del pensamiento crítico. | + | | valign="top"| 3.4.3. Reconocimiento de prejuicios del pensamiento crítico. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 3.5.3. Reconocimiento de prejuicios del pensamiento crítico. | + | | valign="top"| 3.4.4. Comparación entre argumentos válidos y no válidos. |
| − | | |
| − | |-
| |
| − | | valign="top"| 3.5.4. Comparación entre argumentos válidos y no válidos.
| |
| | | | |
| | |} | | |} |
| Línea 168: |
Línea 193: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="6"|4. Describe la vivencia de la experiencia estética y el proceso creativo vinculado al arte en sus distintas expresiones y reflexiona sobre el fenómeno estético. | + | | valign="top" rowspan="6"|4. Reflexiona sobre la vivencia de la experiencia estética y el proceso creativo vinculado al arte en sus distintas expresiones y reflexiona sobre el fenómeno estético. |
| | | valign="top" rowspan="3"|4.1. Opina sobre el proceso de creación de la obra de arte en el marco del desarrollo de la cultura. | | | valign="top" rowspan="3"|4.1. Opina sobre el proceso de creación de la obra de arte en el marco del desarrollo de la cultura. |
| | | valign="top"| 4.1.1. Identificación del ser humano como sujeto creador de belleza. | | | valign="top"| 4.1.1. Identificación del ser humano como sujeto creador de belleza. |
| Línea 199: |
Línea 224: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="18"|5. Valora las interrelaciones entre distintas culturas y comprender el significado de las identidades culturales y de la sociedad. | + | | valign="top" rowspan="17"|5. Promueve la interrelación entre distintas culturas en el marco del respeto de los valores y principios propios y de los demás. |
| | | valign="top" rowspan="3"|5.1. Explora diversas manifestaciones de las culturas. | | | valign="top" rowspan="3"|5.1. Explora diversas manifestaciones de las culturas. |
| − | | valign="top"| 5.1.1. Diferenciación de los conceptos cultura, civilización y etnicidad. | + | | valign="top"| 5.1.1. Diferenciación de los conceptos cultura, civilización y pueblo. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 214: |
Línea 239: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 5.2.2. Diferenciación entre diseños simbólicos y modos de vida. | + | | valign="top"| 5.2.2. Diferenciación entre diseños simbólicos y modos de vida de las diferentes culturas. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| | | valign="top" rowspan="8"|5.3. Reconoce el desarrollo de la identidad cultural y de la posibilidad de la interculturalidad. | | | valign="top" rowspan="8"|5.3. Reconoce el desarrollo de la identidad cultural y de la posibilidad de la interculturalidad. |
| − | | valign="top"| 5.3.1. Identificación de los términos identidad, cultural e interculturalidad | + | | valign="top"| 5.3.1. Identificación de los términos identidad, cultural e interculturalidad. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 224: |
Línea 249: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 5.3.3. Manifestación de tolerancia hacia las diferencias culturales de los diferentes pueblos. | + | | valign="top"| 5.3.3. Manifestación de la aceptación y valoración de las diferencias culturales de los diferentes Pueblos. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 5.3.4. Clasificación de los elementos que forman parte de la cosmogonía de los pueblos. | + | | valign="top"| 5.3.4. Clasificación de los elementos que forman parte de la cosmogonía de los Pueblos. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 236: |
Línea 261: |
| | * La verdad | | * La verdad |
| | | | |
| − | * El Ser | + | * El ser |
| | | | |
| | * La espiritualidad | | * La espiritualidad |
| | | | |
| − | * Relación del ser con la naturaleza y el cosmos. | + | * Relación del ser con la naturaleza y el cosmos, entre otros. |
| | | | |
| | |- | | |- |
| Línea 252: |
Línea 277: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="5"|5.4. Valora la intervención de los otros en la construcción del sentido de comunidad y da respuesta al sentido de sociedad. | + | | valign="top" rowspan="4"|5.4. Valora la intervención de los otros en la construcción del sentido de comunidad y da respuesta al sentido de sociedad. |
| | | valign="top"| 5.4.1. Construcción del sentido de la comunidad. | | | valign="top"| 5.4.1. Construcción del sentido de la comunidad. |
| | | | |
| Línea 262: |
Línea 287: |
| | | | |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"| 5.4.4. Valoración del sentido de comunidad como elemento esencial para evitar la discriminación. | + | | valign="top"| 5.4.4. Apreciación del sentido de comunidad como elemento esencial para evitar la discriminación. |
| − | | |
| − | |-
| |
| − | | valign="top"| 5.4.5. Observación y descripción de la cosmovisión de una comunidad cercana al centro educativo.
| |
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| − | | + | <!---------- |
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| | | | |
| Línea 303: |
Línea 325: |
| | | valign="top"| 6.2.4. Análisis de lo relativo en las diferentes expresiones de valor para una convivencia en armonía. | | | valign="top"| 6.2.4. Análisis de lo relativo en las diferentes expresiones de valor para una convivencia en armonía. |
| | | | |
| − | |} | + | |}---------> |
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