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| − | Los ejes se definen como: conceptos, principios valores, habilidades e ideas fuerza que, integradas dan direccionalidad y orientación a la reforma del sistema y sector educativo. Son cuatro los ejes de la Reforma Educativa: vida en democracia y cultura de paz, unidad en la diversidad, desarrollo sostenible y ciencia y tecnología.<ref>COMISIÓN CONSULTIVA para la Reforma Educativa “Marco General de la Transformación Curricular y Currículo Básico para la Educación Primaria - Nivel de Concreción Nacional”, Guatemala: MINEDUC, 2003, Pag. 52</ref> | + | {{Infobox Repaso}} |
| | + | "Los ejes se definen como: conceptos, principios, valores, habilidades e ideas fuerza que, integradas dan dirección y orientación a la reforma del sistema y sector educativo. Son cuatro los ejes de la Reforma Educativa: vida en democracia y cultura de paz, unidad en la diversidad, desarrollo sostenible y ciencia y tecnología."<ref>Comisión Consultiva para la Reforma Educativa (2003:52) ''Marco General de la Transformación Curricular y Currículo Básico para la Educación Primaria - Nivel de Concreción Nacional'', MINEDUC, Guatemala</ref> |
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| − | Los ejes del curriculum son temáticas centrales derivadas de los ejes de la Reforma Educativa. Orientan la atención de las grandes intenciones, necesidades y, problemas de la sociedad susceptibles de ser tratados desde la educación y, entre otras, tienen las siguientes funciones: a) hacer visible la preocupación por los problemas sociales para adquirir una perspectiva social crítica; b) establecer una estrecha relación entre la escuela y la vida cotidiana en sus ámbitos local, regional y nacional; c) generar contenidos de aprendizaje y vivencias propias del ambiente escolar, proyectándose desde éste al ambiente familiar, comunitario, regional y nacional”.<ref>COMISIÓN CONSULTIVA para la Reforma Educativa “Marco General de la Transformación Curricular y Currículo Básico para la Educación Primaria - Nivel de Concreción Nacional”, Guatemala: MINEDUC, 2003, Pag. 54</ref> | + | "Los ejes del Currículo son temáticas centrales derivadas de los ejes de la Reforma Educativa. Orientan la atención de las grandes intenciones, necesidades y, problemas de la sociedad susceptibles de ser tratados desde la educación y, entre otras, tienen las siguientes funciones: a) hacer visible la preocupación por los problemas sociales para adquirir una perspectiva social crítica; b) establecer una estrecha relación entre la escuela y la vida cotidiana en sus ámbitos local, regional y nacional; c) generar contenidos de aprendizaje y vivencias propias del ambiente escolar, proyectándose desde éste al ambiente familiar, comunitario, regional y nacional."<ref>Comisión Consultiva para la Reforma Educativa (2003:54). ''Marco General de la Transformación Curricular y Currículo Básico para la Educación Primaria - Nivel de Concreción Nacional'', MINEDUC, Guatemala.</ref> |
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| | + | == Relación entre Ejes de la Reforma Educativa y Ejes del Currículo == |
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| | {| class="wikitable" width="85%" style="margin:1em auto 1em auto;" | | {| class="wikitable" width="85%" style="margin:1em auto 1em auto;" |
| − | |+Tabla. No. 1: Relación entre Ejes de la Reforma Educativa y Ejes del Curriculum | + | |+Tabla. No. 1: Relación entre Ejes de la Reforma Educativa y Ejes del Currículo |
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| | ! style="width:10%"|Ejes de la Reforma | | ! style="width:10%"|Ejes de la Reforma |
| − | ! style="width:30%"|Ejes del Curriculum | + | ! style="width:30%"|Ejes del Currículo |
| | ! style="width:30%"|Componentes de los Ejes | | ! style="width:30%"|Componentes de los Ejes |
| | ! style="width:30%"|Sub-componentes de los Ejes | | ! style="width:30%"|Sub-componentes de los Ejes |
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| | | valign="top"|1. Multiculturalidad e Interculturalidad | | | valign="top"|1. Multiculturalidad e Interculturalidad |
| | | valign="top"| | | | valign="top"| |
| − | * Identidad | + | * Identidad <big>→</big> |
| | * Educación para la unidad, la diversidad y la convivencia | | * Educación para la unidad, la diversidad y la convivencia |
| | * Derechos de los Pueblos | | * Derechos de los Pueblos |
| − | | valign="top"|Personal | + | | valign="top"| |
| − | Étnica y cultural | + | * Personal |
| − | Nacional | + | * Étnica y cultural |
| | + | * Nacional |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top" rowspan="4"| Vida en democracia y cultura de paz | + | | valign="top" rowspan="6"| Vida en democracia y cultura de paz |
| − | | valign="top"|2. Equidad de género, de etnia y social | + | | valign="top" rowspan="2"|2. Equidad de género, de etnia y social |
| | | valign="top"| | | | valign="top"| |
| | * Equidad e igualdad | | * Equidad e igualdad |
| − | * Género y autoestima | + | * Género y autoestima<span id="ed_sexual"></span> |
| − | * Educación sexual: VIH – SIDA | + | * Educación sexual: VIH/SIDA |
| | * Equidad laboral | | * Equidad laboral |
| | * Equidad étnica | | * Equidad étnica |
| | * Equidad social | | * Equidad social |
| − | * Género y clase | + | |- |
| − | | valign="top"|Género y poder | + | | valign="top"| |
| − | Género y Etnicidad | + | * Género y clase <big>→</big> |
| | + | | valign="top"| |
| | + | * Género y poder |
| | + | * Género y Etnicidad |
| | |- | | |- |
| | | valign="top"|3. Educación en valores | | | valign="top"|3. Educación en valores |
| | + | |
| | + | * [[Ejes de la Reforma Educativa y su Relación con los Ejes del Currículum/Recursos complementarios|<span style="color:#006600;">'''Recursos complementarios'''</span>]] |
| | | valign="top" colspan="2"| | | | valign="top" colspan="2"| |
| | * Personales | | * Personales |
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| | * Relaciones intergeneracionales: atención y respeto al adulto mayor | | * Relaciones intergeneracionales: atención y respeto al adulto mayor |
| | |- | | |- |
| − | | valign="top"|5. Vida Ciudadana | + | | valign="top" rowspan="2"|5. Vida Ciudadana |
| | | valign="top"| | | | valign="top"| |
| | * Educación en población | | * Educación en población |
| − | * Educación en Derechos Humanos, Democracia y cultura de paz | + | * Educación en Derechos Humanos, Democracia y Cultura de Paz |
| − | * Formación Cívica | + | |- |
| | + | | valign="top"| |
| | + | * Formación Cívica <big>→</big> |
| | | valign="top"| | | | valign="top"| |
| | * Cultura jurídica | | * Cultura jurídica |
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| | |} | | |} |
| | | | |
| | + | == Ejes del Currículo, sus Componentes y Subcomponentes == |
| | + | |
| | + | <div class="mw-collapsible"> |
| | + | <span style="color:grey; padding:8px">Para Ocultar o ver la versión tabular seleccione [Contraer] o [Expandir] al margen derecho ==></span> |
| | + | |
| | + | <div class="mw-collapsible-content"> |
| | {| class="wikitable" width="85%" style="margin: 1em auto 1em auto" | | {| class="wikitable" width="85%" style="margin: 1em auto 1em auto" |
| − | |+Tabla. No. 2: Descripción de los Ejes del Curriculum sus Componentes y Subcomponentes | + | |+Tabla. No. 2: Descripción de los Ejes del Currículo, sus Componentes y Subcomponentes |
| | |- | | |- |
| | ! style="width:4%"|No. | | ! style="width:4%"|No. |
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| | ! style="width:32%"|Subcomponentes | | ! style="width:32%"|Subcomponentes |
| | |- | | |- |
| − | | rowspan="5" valign="top"|1 | + | | rowspan="5" valign="top"|<center>'''1'''</center> |
| | | rowspan="5" valign="top"|'''Multiculturalidad e Interculturalidad''' | | | rowspan="5" valign="top"|'''Multiculturalidad e Interculturalidad''' |
| | Busca propiciar el desarrollo de las y los estudiantes como personas capaces de participar crítica y responsablemente en el aprovechamiento y conservación de los bienes del país y en la construcción de una nación pluralista, equitativa e incluyente, a partir de la diversidad étnica, social, cultural y lingüística. Tiene en cuenta, por tanto, no sólo las diferencias entre personas y grupos sino también las convergencias de intereses entre ellos, los vínculos que los unen, la aceptación de los valores compartidos, las normas de convivencias legitimadas y aceptadas, las instituciones comúnmente utilizadas. | | Busca propiciar el desarrollo de las y los estudiantes como personas capaces de participar crítica y responsablemente en el aprovechamiento y conservación de los bienes del país y en la construcción de una nación pluralista, equitativa e incluyente, a partir de la diversidad étnica, social, cultural y lingüística. Tiene en cuenta, por tanto, no sólo las diferencias entre personas y grupos sino también las convergencias de intereses entre ellos, los vínculos que los unen, la aceptación de los valores compartidos, las normas de convivencias legitimadas y aceptadas, las instituciones comúnmente utilizadas. |
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| | |- | | |- |
| − | | rowspan="8" valign="top"|2 | + | | rowspan="8" valign="top"|<center>'''2'''</center> |
| | | rowspan="8" valign="top"|'''Equidad de género, de etnia y social''' | | | rowspan="8" valign="top"|'''Equidad de género, de etnia y social''' |
| | Se refiere, fundamentalmente, a la relación de justicia entre hombres y mujeres de los diferentes Pueblos que conforman el país. Requiere, por lo tanto, del reconocimiento, aceptación y valoración justa y ponderada de todos y todas en sus interacciones sociales y culturales. | | Se refiere, fundamentalmente, a la relación de justicia entre hombres y mujeres de los diferentes Pueblos que conforman el país. Requiere, por lo tanto, del reconocimiento, aceptación y valoración justa y ponderada de todos y todas en sus interacciones sociales y culturales. |
| | | | |
| − | Orienta el currículo hacia la atención de niños y niñas de acuerdo con sus particulares características y necesidades favoreciendo, especialmente, a quienes han estado al margen de los beneficios de la educación y de los beneficios sociales en general. | + | Orienta el Currículo hacia la atención de niños y niñas de acuerdo con sus particulares características y necesidades favoreciendo, especialmente, a quienes han estado al margen de los beneficios de la educación y de los beneficios sociales en general. |
| | | '''Equidad e igualdad''' | | | '''Equidad e igualdad''' |
| | Su propósito principal es eliminar toda forma de discriminación entre hombres y mujeres y lograr la igualdad en: derechos, oportunidades, responsabilidad, acceso a la educación, participación social y ciudadanía. | | Su propósito principal es eliminar toda forma de discriminación entre hombres y mujeres y lograr la igualdad en: derechos, oportunidades, responsabilidad, acceso a la educación, participación social y ciudadanía. |
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| | | '''Educación sexual: VIH - SIDA''' | | | '''Educación sexual: VIH - SIDA''' |
| − | El currículo propicia oportunidades de comunicación, comprensión y complementariedad para el conocimiento de las cualidades y las funciones de la sexualidad. Tomo como base los modelos para la educación sexual de niños y niñas vigentes en las familias, la comunidad y en los convenios internacionales para lograr una educación sexual pertinente. | + | El Currículo propicia oportunidades de comunicación, comprensión y complementariedad para el conocimiento de las cualidades y las funciones de la sexualidad. Tomo como base los modelos para la educación sexual de niños y niñas vigentes en las familias, la comunidad y en los convenios internacionales para lograr una educación sexual pertinente. |
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| − | | rowspan="5" valign="top"|3 | + | | rowspan="5" valign="top"|<center>'''3'''</center> |
| | | rowspan="5" valign="top"|'''Educación en valores''' | | | rowspan="5" valign="top"|'''Educación en valores''' |
| | El propósito de la educación en valores es afirmar y difundir los valores personales, sociales y cívicos, éticos, espirituales, culturales y ecológicos. Con ello se pretende sentar las bases para el desarrollo de las formas de pensamiento, actitudes y comportamientos orientados a una convivencia armónica en el marco de la diversidad sociocultural, los Derechos Humanos, la cultura de paz y el desarrollo sostenible. | | El propósito de la educación en valores es afirmar y difundir los valores personales, sociales y cívicos, éticos, espirituales, culturales y ecológicos. Con ello se pretende sentar las bases para el desarrollo de las formas de pensamiento, actitudes y comportamientos orientados a una convivencia armónica en el marco de la diversidad sociocultural, los Derechos Humanos, la cultura de paz y el desarrollo sostenible. |
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| − | | rowspan="6" valign="top"|4 | + | | rowspan="6" valign="top"|<center>'''4'''</center> |
| | | rowspan="6" valign="top"|'''Vida familiar''' | | | rowspan="6" valign="top"|'''Vida familiar''' |
| | Contempla temáticas referidas a los componentes de la dinámica familiar y promueve la estabilidad y convivencia positiva de sus miembros generando la estabilidad de niños y niñas como parte fundamental de la familia y la incorporación de las madres y padres de familia en los procesos educativos. Para ello, se establecen lineamientos que orientan el proceso educativo, incluyendo la revisión y adecuación de materiales educativos en función de la equidad entre los miembros de la familia y la sensibilización del personal docente, técnico y administrativo. | | Contempla temáticas referidas a los componentes de la dinámica familiar y promueve la estabilidad y convivencia positiva de sus miembros generando la estabilidad de niños y niñas como parte fundamental de la familia y la incorporación de las madres y padres de familia en los procesos educativos. Para ello, se establecen lineamientos que orientan el proceso educativo, incluyendo la revisión y adecuación de materiales educativos en función de la equidad entre los miembros de la familia y la sensibilización del personal docente, técnico y administrativo. |
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Línea 222: |
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| − | | rowspan="6" valign="top"|'''5''' | + | | rowspan="6" valign="top"|<center>'''5'''</center> |
| | | rowspan="6" valign="top"|'''Vida ciudadana''' | | | rowspan="6" valign="top"|'''Vida ciudadana''' |
| | Se orienta hacia el desarrollo de la convivencia armónica con el medio social y natural a partir de la comprensión de la realidad personal, familiar y social. | | Se orienta hacia el desarrollo de la convivencia armónica con el medio social y natural a partir de la comprensión de la realidad personal, familiar y social. |
| Línea 231: |
Línea 248: |
| | Se les prepara para actuar como consumidores informados, responsables y concientes, capaces de relacionar adecuadamente sus necesidades reales, con la producción y el consumo de bienes, productos y servicios que pueden adquirir en el mercado, creando preferencia por el consumo de productos naturales para su nutrición. | | Se les prepara para actuar como consumidores informados, responsables y concientes, capaces de relacionar adecuadamente sus necesidades reales, con la producción y el consumo de bienes, productos y servicios que pueden adquirir en el mercado, creando preferencia por el consumo de productos naturales para su nutrición. |
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| − | | rowspan="4" valign="top"|'''6''' | + | | rowspan="4" valign="top"|<center>'''6'''</center> |
| | | rowspan="4" valign="top"|'''Desarrollo sostenible''' | | | rowspan="4" valign="top"|'''Desarrollo sostenible''' |
| − | Como eje del curriculum busca el mejoramiento de la calidad de vida, en un contexto de desarrollo sostenible. Implica el acceso, en forma equitativa, al mejoramiento de las condiciones de existencia que permitan satisfacer las necesidades básicas, así como otras igualmente importantes de índole espiritual. | + | Como eje del Currículo busca el mejoramiento de la calidad de vida, en un contexto de desarrollo sostenible. Implica el acceso, en forma equitativa, al mejoramiento de las condiciones de existencia que permitan satisfacer las necesidades básicas, así como otras igualmente importantes de índole espiritual. |
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| | Se entiende por sostenibilidad las acciones permanentes que garantizan la conservación, el uso racional y la restauración del ambiente y los recursos naturales del suelo, del subsuelo y de la atmósfera entre otros. | | Se entiende por sostenibilidad las acciones permanentes que garantizan la conservación, el uso racional y la restauración del ambiente y los recursos naturales del suelo, del subsuelo y de la atmósfera entre otros. |
| Línea 253: |
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| − | | rowspan="3" valign="top"|'''7''' | + | | rowspan="3" valign="top"|<center>'''7'''</center> |
| | | rowspan="3" valign="top"|'''Seguridad social y ambiental''' | | | rowspan="3" valign="top"|'''Seguridad social y ambiental''' |
| | Se entiende por seguridad, la presencia de condiciones generales que permiten a las personas sentirse resguardadas frente a los riesgos y las potenciales amenazas de su entorno, tanto natural como sociocultural. Estas condiciones son posibles, gracias a la existencia de normas, organismos e instituciones que velan por que tales riesgos y amenazas no alteren la vida de las personas y no afecten la conservación de sus bienes. | | Se entiende por seguridad, la presencia de condiciones generales que permiten a las personas sentirse resguardadas frente a los riesgos y las potenciales amenazas de su entorno, tanto natural como sociocultural. Estas condiciones son posibles, gracias a la existencia de normas, organismos e instituciones que velan por que tales riesgos y amenazas no alteren la vida de las personas y no afecten la conservación de sus bienes. |
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| − | | rowspan="2" valign="top"|'''8''' | + | | rowspan="2" valign="top"|<center>'''8'''</center> |
| | | rowspan="2" valign="top"|'''Formación en el trabajo''' | | | rowspan="2" valign="top"|'''Formación en el trabajo''' |
| | Enfoca un proceso permanente de formación integral que permite a las personas involucrarse en el mejoramiento de la calidad de vida de su comunidad. Dicha formación toma en cuenta las características y necesidades de personas y comunidades y sus perspectivas culturales. | | Enfoca un proceso permanente de formación integral que permite a las personas involucrarse en el mejoramiento de la calidad de vida de su comunidad. Dicha formación toma en cuenta las características y necesidades de personas y comunidades y sus perspectivas culturales. |
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| − | | rowspan="2" valign="top"|'''9''' | + | | rowspan="2" valign="top"|<center>'''9'''</center> |
| | | rowspan="2" valign="top"|'''Desarrollo tecnológico''' | | | rowspan="2" valign="top"|'''Desarrollo tecnológico''' |
| | Se denomina tecnología a toda creación humana útil para la realización de cualquier actividad, meta o proyecto, a partir del conocimiento experiencial o sistemático formal. La tecnología puede ser material como las máquinas, herramientas y utensilios, o intelectual como las formas de hacer las cosas, de comportarse o de relacionarse con los demás. | | Se denomina tecnología a toda creación humana útil para la realización de cualquier actividad, meta o proyecto, a partir del conocimiento experiencial o sistemático formal. La tecnología puede ser material como las máquinas, herramientas y utensilios, o intelectual como las formas de hacer las cosas, de comportarse o de relacionarse con los demás. |
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| | + | </div> |
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| | + | <div class="mw-collapsible mw-collapsed"> |
| | + | <span style="color:grey; padding:8px">Para ver u ocultar la versión en texto seleccione [Expandir] o [Contraer] al margen derecho ==></span> |
| | + | <div class="mw-collapsible-content"> |
| | + | {{Descripción de los ejes del currículo, sus componentes y subcomponentes}} |
| | + | </div> |
| | + | </div> |
| | + | <span> |
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| | + | == Áreas del Currículo == |
| | + | |
| | + | En el diseño curricular se organizan los aprendizajes en áreas que integran la disciplina y la esencia de contenido con los conocimientos generados desde el contexto. |
| | + | |
| | + | Las áreas se desarrollan y orientan para responder a las necesidades, demandas y aspiraciones de las y los estudiantes, integrando los conocimientos propios de la disciplina con los conocimientos del contexto. |
| | + | |
| | + | Están organizadas siguiendo un enfoque globalizado e integrador del conocimiento. Se orientan hacia la contextualización, al aprendizaje significativo y funcional.</span> |
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| | + | {{Círculo repaso}} |
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| − | '''Referencias'''
| + | == Referencias == |
| | <references /> | | <references /> |
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| − | [[Category:Generales]] | + | [[Category:Generales]][[Category:Book:Reforma_y_Transformación_Curricular]] |