Malla Curricular Quinto Grado de Área de Ciencias Naturales y Tecnología, Primaria – Pueblo Maya
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| rowspan="7"|1.1. Explica el origen de la vida según la cosmovisión maya y otros pueblos. | | rowspan="7"|1.1. Explica el origen de la vida según la cosmovisión maya y otros pueblos. | ||
| 1.1.1. Explicación del origen de la vida desde la cosmovisión maya según Popol Wuj. | | 1.1.1. Explicación del origen de la vida desde la cosmovisión maya según Popol Wuj. | ||
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| 1.1.2. Identificación de los cuatro elementos esenciales de la vida: fuego, viento, tierra y agua. | | 1.1.2. Identificación de los cuatro elementos esenciales de la vida: fuego, viento, tierra y agua. | ||
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| 1.1.3. Descripción del proceso de evolución de la vida según el Popol Wuj. | | 1.1.3. Descripción del proceso de evolución de la vida según el Popol Wuj. | ||
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| 1.1.4. Comparación entre el relato del origen y sentido de la vida según el Pueblo Maya con el relato del Pueblo Garífuna, del Pueblo Xinka y del Pueblo Azteca. | | 1.1.4. Comparación entre el relato del origen y sentido de la vida según el Pueblo Maya con el relato del Pueblo Garífuna, del Pueblo Xinka y del Pueblo Azteca. | ||
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| 1.1.5. Explicación del origen de la vida desde la cultura judeo-cristiana. | | 1.1.5. Explicación del origen de la vida desde la cultura judeo-cristiana. | ||
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| 1.1.6. Ilustración del origen de la vida desde el espontaneismo y migracionista. | | 1.1.6. Ilustración del origen de la vida desde el espontaneismo y migracionista. | ||
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| 1.1.7. Identificación de fenómenos naturales que sucedieron en la tierra en épocas remotas y su relación con la extinción de algunas especies. | | 1.1.7. Identificación de fenómenos naturales que sucedieron en la tierra en épocas remotas y su relación con la extinción de algunas especies. | ||
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| rowspan="8"|1.2. Aplica los saberes para describir las diferentes manifestaciones de vida desde la cosmovisión maya y otras culturas. | | rowspan="8"|1.2. Aplica los saberes para describir las diferentes manifestaciones de vida desde la cosmovisión maya y otras culturas. | ||
| 1.2.1. Descripción de las características externas e internas de las células: animal, vegetal y humana. | | 1.2.1. Descripción de las características externas e internas de las células: animal, vegetal y humana. | ||
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| 1.2.2. Diferenciación entre bipartición y gemación en la reproducción celular. | | 1.2.2. Diferenciación entre bipartición y gemación en la reproducción celular. | ||
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| 1.2.3. Distinción entre meiosis y mitosis en la reproducción celular. | | 1.2.3. Distinción entre meiosis y mitosis en la reproducción celular. | ||
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| 1.2.4. Explicación de las similitudes y diferencias entre la vida animal, vegetal, mineral y humana. | | 1.2.4. Explicación de las similitudes y diferencias entre la vida animal, vegetal, mineral y humana. | ||
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| 1.2.5. Practica del principio: “todo está relacionado y entre tejido con la vida”. | | 1.2.5. Practica del principio: “todo está relacionado y entre tejido con la vida”. | ||
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| 1.2.6. Organización de los seres vivos en animal y vegetal: características generales y subdivisiones. | | 1.2.6. Organización de los seres vivos en animal y vegetal: características generales y subdivisiones. | ||
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| 1.2.7. Organización de los seres vivos en el reino fungi: hongos: moho, tizón, seta, sus características generales y subdivisiones. | | 1.2.7. Organización de los seres vivos en el reino fungi: hongos: moho, tizón, seta, sus características generales y subdivisiones. | ||
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| 1.2.8. Organización de los seres vivos por sus características protista: (ameba) y monera (bacterias, cocos, bacilos y espirilos) | | 1.2.8. Organización de los seres vivos por sus características protista: (ameba) y monera (bacterias, cocos, bacilos y espirilos) | ||
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| rowspan="6"|1.3. Explica la función de la energía cósmica (loq’oläj q’ij) sobre la vida y la madre Tierra. | | rowspan="6"|1.3. Explica la función de la energía cósmica (loq’oläj q’ij) sobre la vida y la madre Tierra. | ||
| 1.3.1. Explicación del ciclo de la energía del sagrado Sol (loq’oläj q’ij) con respecto a la vida. | | 1.3.1. Explicación del ciclo de la energía del sagrado Sol (loq’oläj q’ij) con respecto a la vida. | ||
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| 1.3.2. Descripción del ciclo y manifestaciones en la vida de los animales, vegetales, minerales y humanos. | | 1.3.2. Descripción del ciclo y manifestaciones en la vida de los animales, vegetales, minerales y humanos. | ||
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| 1.3.3. Explicación de la relación entre energía cósmica y los elementos minerales, plantas, animales y personas. | | 1.3.3. Explicación de la relación entre energía cósmica y los elementos minerales, plantas, animales y personas. | ||
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| 1.3.4. Descripción de la influencia del eclipse lunar y solar sobre la vida humana. | | 1.3.4. Descripción de la influencia del eclipse lunar y solar sobre la vida humana. | ||
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| 1.3.5. Ilustración de la importancia de las energías cósmicas sobre la vida humana, animal, vegetal y mineral. | | 1.3.5. Ilustración de la importancia de las energías cósmicas sobre la vida humana, animal, vegetal y mineral. | ||
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| 1.3.6. Explicación del Chol Ab’ o calendario solar de los 365 días y su utilidad en la vida social, política, económica y la actividad agrícola. | | 1.3.6. Explicación del Chol Ab’ o calendario solar de los 365 días y su utilidad en la vida social, política, económica y la actividad agrícola. | ||
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| rowspan="6"|1.4. Explica la influencia de la abuela Luna en la vida y su relación con la madre tierra. | | rowspan="6"|1.4. Explica la influencia de la abuela Luna en la vida y su relación con la madre tierra. | ||
| 1.4.1. Identificación de las fases de la abuela Luna y su relación con los elementos de la naturaleza. | | 1.4.1. Identificación de las fases de la abuela Luna y su relación con los elementos de la naturaleza. | ||
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| 1.4.2. Explicación de la influencia de la abuela Luna sobre el ciclo del agua. | | 1.4.2. Explicación de la influencia de la abuela Luna sobre el ciclo del agua. | ||
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| 1.4.3. Explicación de los efectos de las fases de la luna en el desarrollo de la gestación de la mujer maya y el nacimiento de las niñas y los niños. | | 1.4.3. Explicación de los efectos de las fases de la luna en el desarrollo de la gestación de la mujer maya y el nacimiento de las niñas y los niños. | ||
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| 1.4.4. Explicación de los cuidados en caso de esguinces y fracturas su relación con las fases de la abuela Luna. | | 1.4.4. Explicación de los cuidados en caso de esguinces y fracturas su relación con las fases de la abuela Luna. | ||
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| 1.4.5. Ilustración de los efectos de la luna en la vida de las plantas, animales y sobre la agricultura. | | 1.4.5. Ilustración de los efectos de la luna en la vida de las plantas, animales y sobre la agricultura. | ||
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| 1.4.6. Explicación del calendario lunar (cholq’ij) de los 260 días y sus efectos en el carácter y misión de las personas. | | 1.4.6. Explicación del calendario lunar (cholq’ij) de los 260 días y sus efectos en el carácter y misión de las personas. | ||
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| rowspan="10"|1.5. Argumenta la importancia del elemento aire y agua en la vida animal, vegetal y humana. | | rowspan="10"|1.5. Argumenta la importancia del elemento aire y agua en la vida animal, vegetal y humana. | ||
| 1.5.1. Identificación del Nawal Iq’ y su carga energética, en el calendario lunar (cholq’ij). | | 1.5.1. Identificación del Nawal Iq’ y su carga energética, en el calendario lunar (cholq’ij). | ||
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| 1.5.2. Identificación de los elementos naturales componentes del aire. | | 1.5.2. Identificación de los elementos naturales componentes del aire. | ||
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| 1.5.3. Demostración del principio de la complementariedad entre las formas de vida animal y vegetal, con respecto al elemento oxígeno. | | 1.5.3. Demostración del principio de la complementariedad entre las formas de vida animal y vegetal, con respecto al elemento oxígeno. | ||
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| 1.5.4. Identificación de prácticas para la conservación del aire, a nivel familiar y comunitario. | | 1.5.4. Identificación de prácticas para la conservación del aire, a nivel familiar y comunitario. | ||
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− | | 1.5.5. Explique el significado del huracán ( | + | | 1.5.5. Explique el significado del huracán (Junraqän<ref name=":25">Idioma Maya Kaqchikel.</ref>) en el calendario lunar y solar (agrícola) y su relación con la vida. |
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| 1.5.6. Descripción esquemática del ciclo del agua con elementos del contexto inmediato. | | 1.5.6. Descripción esquemática del ciclo del agua con elementos del contexto inmediato. | ||
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| 1.5.7. Identificación del valor del agua en la vida animal, vegetal, mineral y humana. | | 1.5.7. Identificación del valor del agua en la vida animal, vegetal, mineral y humana. | ||
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| 1.5.8. Participación en actividades escolares en prevención de la contaminación del agua. | | 1.5.8. Participación en actividades escolares en prevención de la contaminación del agua. | ||
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| 1.5.9. Identificación de plantas y otros elementos naturales que colaboran con la protección y descontaminación de fuentes, ríos y lagos. | | 1.5.9. Identificación de plantas y otros elementos naturales que colaboran con la protección y descontaminación de fuentes, ríos y lagos. | ||
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| 1.5.10. Descripción del lenguaje de la naturaleza con respecto al agua: canto de aves, dinámica de nubes, señales de la abuela Luna. | | 1.5.10. Descripción del lenguaje de la naturaleza con respecto al agua: canto de aves, dinámica de nubes, señales de la abuela Luna. | ||
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| rowspan="10"|1.6. Explica con conocimientos maya respecto a los movimientos internos y externos de la madre Tierra. | | rowspan="10"|1.6. Explica con conocimientos maya respecto a los movimientos internos y externos de la madre Tierra. | ||
− | | 1.6.1. Explicación por que ocurren los temblores y terremotos (silonel y Kab’araqän)26, desde el Pop Wuj. | + | | 1.6.1. Explicación por que ocurren los temblores y terremotos (silonel y Kab’araqän)<ref name=":26">Idioma Maya Kaqchikel.</ref>, desde el Pop Wuj. |
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| 1.6.2. Descripción del ciclo en el que ocurren los terremotos (Kab’raqän) en el territorio del Pueblo Maya en relación los tunes (años de 360 días + 5 = a 365 días, Cholab’) | | 1.6.2. Descripción del ciclo en el que ocurren los terremotos (Kab’raqän) en el territorio del Pueblo Maya en relación los tunes (años de 360 días + 5 = a 365 días, Cholab’) | ||
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| 1.6.3. Descripción de las manifestaciones de los movimientos que produce la madre tierra. | | 1.6.3. Descripción de las manifestaciones de los movimientos que produce la madre tierra. | ||
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| 1.6.4. Práctica de simulacros en caso de la ocurrencia de un terremoto (Kab’raqän) u otro desastre. | | 1.6.4. Práctica de simulacros en caso de la ocurrencia de un terremoto (Kab’raqän) u otro desastre. | ||
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| rowspan="9"|2. Compara estructuras y funciones de órganos y sistemas que diferencian a los seres vivos. | | rowspan="9"|2. Compara estructuras y funciones de órganos y sistemas que diferencian a los seres vivos. | ||
− | | rowspan="5"|2.1. Explica la estructura corporal huesos (rub’aqil), tejido (rutyo´jil), cuerpo (ruch’akul)27 desde la cosmovisión maya. | + | | rowspan="5"|2.1. Explica la estructura corporal huesos (rub’aqil), tejido (rutyo´jil), cuerpo (ruch’akul)<ref name=":27">Idioma Maya Kaqchikel.</ref> desde la cosmovisión maya. |
| 2.1.1. Descripción, sobre un modelo iconográfico de las principales funciones de la estructura ósea en las personas (endoesqueleto). | | 2.1.1. Descripción, sobre un modelo iconográfico de las principales funciones de la estructura ósea en las personas (endoesqueleto). | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 2.1.2. Reconocimiento de las células que forman los tejidos óseo y cartilaginoso, su elemento principal (calcio) y la importancia en la estructura-función del cuerpo humano y el de algunos animales. | | 2.1.2. Reconocimiento de las células que forman los tejidos óseo y cartilaginoso, su elemento principal (calcio) y la importancia en la estructura-función del cuerpo humano y el de algunos animales. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 2.1.3. Identificación de formas de vida animal que cuentan con una estructura esquelética externa (exoesqueleto). | | 2.1.3. Identificación de formas de vida animal que cuentan con una estructura esquelética externa (exoesqueleto). | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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− | | 2.1.4. Identificación de | + | | 2.1.4. Identificación de “traumatólogos”<ref name=":28">En las comunidades, los traumatólogos son las personas que por naturaleza del día de su nacimiento se dedican al tratamiento de enfermedades de los huesos.</ref> o personas de la comunidad encargadas del cuidado de los músculos y huesos. |
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| 2.1.5. Descripción de los cuidados necesarios a brindar a la estructura ósea para su buen funcionamiento. | | 2.1.5. Descripción de los cuidados necesarios a brindar a la estructura ósea para su buen funcionamiento. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| rowspan="4"|2.2. Analiza la relación entre tejido, órgano y sistema. | | rowspan="4"|2.2. Analiza la relación entre tejido, órgano y sistema. | ||
| 2.2.1. Organización celular en la formación del tejido muscular y la forma como se integra para dar origen a órganos que originan sistemas. | | 2.2.1. Organización celular en la formación del tejido muscular y la forma como se integra para dar origen a órganos que originan sistemas. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 2.2.2. Descripción de los principales componentes del tejido sanguíneo. | | 2.2.2. Descripción de los principales componentes del tejido sanguíneo. | ||
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| 2.2.3. Demostración de la forma como los sistemas se integran para dar origen a los seres vivos. | | 2.2.3. Demostración de la forma como los sistemas se integran para dar origen a los seres vivos. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 2.2.4. Descripción de las etapas del desarrollo y funcionamiento de los órganos del aparato reproductor masculino y femenino. | | 2.2.4. Descripción de las etapas del desarrollo y funcionamiento de los órganos del aparato reproductor masculino y femenino. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| rowspan="10"|3.1. Aplica principios, valores y conocimientos de la cultura maya y de otras culturas en las etapas de la vida. | | rowspan="10"|3.1. Aplica principios, valores y conocimientos de la cultura maya y de otras culturas en las etapas de la vida. | ||
| 3.1.1. Explicación del principio de complementariedad entre las mujeres y hombres para la integridad en la vida familiar. | | 3.1.1. Explicación del principio de complementariedad entre las mujeres y hombres para la integridad en la vida familiar. | ||
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| 3.1.2. Demostración de la complementariedad en la relación mujer-hombre: Ejemplo: derechos, dignidad y decisiones familiares. | | 3.1.2. Demostración de la complementariedad en la relación mujer-hombre: Ejemplo: derechos, dignidad y decisiones familiares. | ||
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| 3.1.3. Ilustración de toma de decisiones compartidas entre la mujer y el hombre, según sus roles. | | 3.1.3. Ilustración de toma de decisiones compartidas entre la mujer y el hombre, según sus roles. | ||
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| 3.1.4. Identificación de conceptos básicos relativos a la complementariedad: misiones o roles de la mujer y el hombre desde cosmovisión maya en la familia y en la comunidad. | | 3.1.4. Identificación de conceptos básicos relativos a la complementariedad: misiones o roles de la mujer y el hombre desde cosmovisión maya en la familia y en la comunidad. | ||
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| 3.1.5. Practica del pixa’ (consejos) que reciben de los mayores (abuelas y abuelos y padres de familia) respecto a sus relaciones sociales e interpersonales a partir de los 13 años. | | 3.1.5. Practica del pixa’ (consejos) que reciben de los mayores (abuelas y abuelos y padres de familia) respecto a sus relaciones sociales e interpersonales a partir de los 13 años. | ||
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| 3.1.6. Descripción de la forma en que los animales nacen, crecen se reproducen y mueren. | | 3.1.6. Descripción de la forma en que los animales nacen, crecen se reproducen y mueren. | ||
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| 3.1.7. Representación de la forma en que el ser humano nace, crece, se reproduce, se realiza, trasciende y muere (Ciclo de vida del ser humano). | | 3.1.7. Representación de la forma en que el ser humano nace, crece, se reproduce, se realiza, trasciende y muere (Ciclo de vida del ser humano). | ||
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| 3.1.8. Descripción de las principales diferencias anatómicas y fisiológicas entre la mujer y el hombre. | | 3.1.8. Descripción de las principales diferencias anatómicas y fisiológicas entre la mujer y el hombre. | ||
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| 3.1.9. Descripción de los órganos genitales en la etapa de la niñez y adolescencia y sus cuidados desde el ser hombre y mujer. | | 3.1.9. Descripción de los órganos genitales en la etapa de la niñez y adolescencia y sus cuidados desde el ser hombre y mujer. | ||
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| 3.1.10. Descripción de cambios en conductas, sentimientos y emociones de las mujeres y hombres partir de los 13 años. | | 3.1.10. Descripción de cambios en conductas, sentimientos y emociones de las mujeres y hombres partir de los 13 años. | ||
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| rowspan="4"|3.2. Explica el proceso de continuidad de la vida humana. | | rowspan="4"|3.2. Explica el proceso de continuidad de la vida humana. | ||
| 3.2.1. Conceptualización del proceso continúo y cíclico de la vida humana. | | 3.2.1. Conceptualización del proceso continúo y cíclico de la vida humana. | ||
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| 3.2.2. Descripción del proceso de gestación con relación al calendario sagrado (Cholq’ij) y el control del embarazo de acuerdo a las fases lunares. | | 3.2.2. Descripción del proceso de gestación con relación al calendario sagrado (Cholq’ij) y el control del embarazo de acuerdo a las fases lunares. | ||
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| 3.2.3. Utilización del uso terapéutico del tuj (temascal) en los primeros cuidados de la o del recién nacido y los cuidados de postparto. | | 3.2.3. Utilización del uso terapéutico del tuj (temascal) en los primeros cuidados de la o del recién nacido y los cuidados de postparto. | ||
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| 3.2.4. Valoración del trabajo como condición previa para la formación de una familia. | | 3.2.4. Valoración del trabajo como condición previa para la formación de una familia. | ||
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| rowspan="5"|3.3. Practica actitudes y valores para la conservación y reproducción de la vida humana. | | rowspan="5"|3.3. Practica actitudes y valores para la conservación y reproducción de la vida humana. | ||
| 3.3.1. Práctica del valor del buen vivir (Utzilëj K’aslemal) en los espacios de aprendizaje; el valor de la pulcritud, la belleza y la limpieza espiritual en nuestra vida (ri ch’ajch’ojil pa qak’aslem). | | 3.3.1. Práctica del valor del buen vivir (Utzilëj K’aslemal) en los espacios de aprendizaje; el valor de la pulcritud, la belleza y la limpieza espiritual en nuestra vida (ri ch’ajch’ojil pa qak’aslem). | ||
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| 3.3.2. Descripción de las orientaciones de las abuelas y los abuelos para la conservación de la salud sexual. | | 3.3.2. Descripción de las orientaciones de las abuelas y los abuelos para la conservación de la salud sexual. | ||
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| 3.3.3. Descripción de las hormonas que determinan las características físicas diferenciadas de mujeres y hombres. | | 3.3.3. Descripción de las hormonas que determinan las características físicas diferenciadas de mujeres y hombres. | ||
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| 3.3.4. Identificación en forma gráfica de la paternidad responsable como parte de la sexualidad masculina. | | 3.3.4. Identificación en forma gráfica de la paternidad responsable como parte de la sexualidad masculina. | ||
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| 3.3.5. Descripción del embarazo y desarrollo embrionario. | | 3.3.5. Descripción del embarazo y desarrollo embrionario. | ||
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| rowspan="4"|3.4. Explica las causas y efectos de las infecciones de transmisión sexual. | | rowspan="4"|3.4. Explica las causas y efectos de las infecciones de transmisión sexual. | ||
| 3.4.1. Descripción de enfermedades de transmisión sexual asociadas a la pérdida de valores. | | 3.4.1. Descripción de enfermedades de transmisión sexual asociadas a la pérdida de valores. | ||
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| 3.4.2. Descripción del origen y tratamiento de enfermedades pandemias como el SIDA. | | 3.4.2. Descripción del origen y tratamiento de enfermedades pandemias como el SIDA. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 3.4.3. Descripción de las etapas de desarrollo de la infección del VIH. | | 3.4.3. Descripción de las etapas de desarrollo de la infección del VIH. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 3.4.4. Demostración del trato ético que debe brindarse a personas que viven con el VIH y el SIDA. | | 3.4.4. Demostración del trato ético que debe brindarse a personas que viven con el VIH y el SIDA. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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Línea 311: | Línea 602: | ||
| rowspan="4"|4.1. Explica los efectos del consumo de drogas y estupefacientes con la pérdida del equilibrio energético personal. | | rowspan="4"|4.1. Explica los efectos del consumo de drogas y estupefacientes con la pérdida del equilibrio energético personal. | ||
| 4.1.1. Identificación de las causas de la pérdida del equilibrio energético y sus consecuencias. | | 4.1.1. Identificación de las causas de la pérdida del equilibrio energético y sus consecuencias. | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 4.1.2. Orientación desde el calendario sagrado (Cholq’ij) para la recuperación y mantenimiento del equilibrio energético. | | 4.1.2. Orientación desde el calendario sagrado (Cholq’ij) para la recuperación y mantenimiento del equilibrio energético. | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 4.1.3. Identificación de los efectos del consumo de alcohol en el cumplimiento de las responsabilidades familiares y comunitarias. | | 4.1.3. Identificación de los efectos del consumo de alcohol en el cumplimiento de las responsabilidades familiares y comunitarias. | ||
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| 4.1.4. Información sobre la utilización adecuada de la medicina química. | | 4.1.4. Información sobre la utilización adecuada de la medicina química. | ||
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| rowspan="4"|4.2. Describe las formas de prevención en el uso de las drogas | | rowspan="4"|4.2. Describe las formas de prevención en el uso de las drogas | ||
| 4.2.1. Práctica de valores del trabajo como una forma de prevenir el uso de las drogas, tabaquismo y alcoholismo, entre otros. | | 4.2.1. Práctica de valores del trabajo como una forma de prevenir el uso de las drogas, tabaquismo y alcoholismo, entre otros. | ||
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| 4.2.2. Prácticas deportivas, mentales y espirituales como medio de prevención al uso de drogas. | | 4.2.2. Prácticas deportivas, mentales y espirituales como medio de prevención al uso de drogas. | ||
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| 4.2.3. Aprovechamiento de las oportunidades de esparcimiento con los miembros de la familia. | | 4.2.3. Aprovechamiento de las oportunidades de esparcimiento con los miembros de la familia. | ||
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| 4.2.4. Selección de formas de prevención ante el uso, tenencia y tráfico de drogas (deporte, cultura, religión, espiritualidad, entre otras) | | 4.2.4. Selección de formas de prevención ante el uso, tenencia y tráfico de drogas (deporte, cultura, religión, espiritualidad, entre otras) | ||
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Línea 357: | Línea 680: | ||
| rowspan="10"|5.1. Identifica los elementos y el valor nutricional de los alimentos en una dieta balaceada para una vida saludable. | | rowspan="10"|5.1. Identifica los elementos y el valor nutricional de los alimentos en una dieta balaceada para una vida saludable. | ||
| 5.1.1. Investigación de los consejos de abuelos y abuelas en el consumo de los alimentos nutritivos para la vida saludable. | | 5.1.1. Investigación de los consejos de abuelos y abuelas en el consumo de los alimentos nutritivos para la vida saludable. | ||
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| 5.1.2. Clasificación de alimentos, según su preparación y épocas en que se consumen, a nivel familiar y local. | | 5.1.2. Clasificación de alimentos, según su preparación y épocas en que se consumen, a nivel familiar y local. | ||
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| 5.1.3. Descripción del maíz originario como base de la alimentación del Pueblo Maya. | | 5.1.3. Descripción del maíz originario como base de la alimentación del Pueblo Maya. | ||
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| 5.1.4. Comparación entre las ventajas de producir y consumir maíz originario del Pueblo Maya y las desventajas de consumir maíz transgénico. | | 5.1.4. Comparación entre las ventajas de producir y consumir maíz originario del Pueblo Maya y las desventajas de consumir maíz transgénico. | ||
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| 5.1.5. Identificación de las formas de preparación de alimentos a base de maíz: atol, chuchitos, tamales, recados, tostadas, tacos, entre otros. | | 5.1.5. Identificación de las formas de preparación de alimentos a base de maíz: atol, chuchitos, tamales, recados, tostadas, tacos, entre otros. | ||
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| 5.1.6. Participación en la promoción de festivales gastronómicos mayas a nivel escolar y comunitario. | | 5.1.6. Participación en la promoción de festivales gastronómicos mayas a nivel escolar y comunitario. | ||
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| 5.1.7. Aplicación de la ciencia y la tecnología maya para la elaboración y conservación de alimentos: carne cecina, preservación de semillas, técnicas del secado, conserva de frutas y verduras; tortillas tostadas, maíz tostado y café de cereales; entre otros. | | 5.1.7. Aplicación de la ciencia y la tecnología maya para la elaboración y conservación de alimentos: carne cecina, preservación de semillas, técnicas del secado, conserva de frutas y verduras; tortillas tostadas, maíz tostado y café de cereales; entre otros. | ||
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| 5.1.8. Ilustración de las enfermedades comunes de la comunidad debido al consumo de comidas enlatadas, embotellas (comidas chatarras). | | 5.1.8. Ilustración de las enfermedades comunes de la comunidad debido al consumo de comidas enlatadas, embotellas (comidas chatarras). | ||
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| 5.1.9. Explicación para el consumo de productos de origen natural. Ejemplo: verduras, frutas, hierbas, aves de corral alimentadas naturalmente, carnes frescas, entre otras. | | 5.1.9. Explicación para el consumo de productos de origen natural. Ejemplo: verduras, frutas, hierbas, aves de corral alimentadas naturalmente, carnes frescas, entre otras. | ||
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| 5.1.10. Ilustración de la venta de los productos alimenticios: verduras, frutas, hierbas, aves, cerdos, vacas, ovejas, entre otros. | | 5.1.10. Ilustración de la venta de los productos alimenticios: verduras, frutas, hierbas, aves, cerdos, vacas, ovejas, entre otros. | ||
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| rowspan="7"|5.2. Promueve el equilibrio corporal con base a conocimientos ancestrales. | | rowspan="7"|5.2. Promueve el equilibrio corporal con base a conocimientos ancestrales. | ||
| 5.2.1. Reconocimiento de las energías que caracterizan a una persona para que sea médico comunitario (Aq’omanel) con conocimiento de técnicas ancestrales. | | 5.2.1. Reconocimiento de las energías que caracterizan a una persona para que sea médico comunitario (Aq’omanel) con conocimiento de técnicas ancestrales. | ||
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| 5.2.2. Identificación de personas con especialidades médicas propias del Pueblo Maya: especialista en dolores de estómago (Ajtz’etoy pamaj); soba huesos (Ajyuqulb’aq), entre otros. | | 5.2.2. Identificación de personas con especialidades médicas propias del Pueblo Maya: especialista en dolores de estómago (Ajtz’etoy pamaj); soba huesos (Ajyuqulb’aq), entre otros. | ||
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| 5.2.3. Clasificación de elementos curativos: plantas, raíces, frutos, semillas, arboles, hojas, carbón apagado, barro, entre otros. | | 5.2.3. Clasificación de elementos curativos: plantas, raíces, frutos, semillas, arboles, hojas, carbón apagado, barro, entre otros. | ||
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| 5.2.4. Identificación de los servicios de las personas con especialidades curativas de la familia y la comunidad. | | 5.2.4. Identificación de los servicios de las personas con especialidades curativas de la familia y la comunidad. | ||
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| 5.2.5. Descripción de experiencias familiares y propias con relación al tratamiento de enfermedades y golpes por accidentes. | | 5.2.5. Descripción de experiencias familiares y propias con relación al tratamiento de enfermedades y golpes por accidentes. | ||
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| 5.2.6. Realización de las prácticas comunitarias que contribuyen a tener una vida plena: celebración de ceremonias, manejo del calendario sagrado (cholq’ij), utilización del temascal (tuj), entre otros. | | 5.2.6. Realización de las prácticas comunitarias que contribuyen a tener una vida plena: celebración de ceremonias, manejo del calendario sagrado (cholq’ij), utilización del temascal (tuj), entre otros. | ||
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| 5.2.7. Descripción de las vacunas como medio de prevención de enfermedades. | | 5.2.7. Descripción de las vacunas como medio de prevención de enfermedades. | ||
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| rowspan="5"|5.3. Aplicación de técnicas ancestrales para la producción de alimentos básicos. | | rowspan="5"|5.3. Aplicación de técnicas ancestrales para la producción de alimentos básicos. | ||
| 5.3.1. Utilización de técnicas agrícolas mayas para el cultivo de alimentos básicos: asocio de cultivos (maíz, frijol, ayote), utilización de abonos orgánicos y abonos verdes, cultivo de terrazas, barreras vivas, entre otros. | | 5.3.1. Utilización de técnicas agrícolas mayas para el cultivo de alimentos básicos: asocio de cultivos (maíz, frijol, ayote), utilización de abonos orgánicos y abonos verdes, cultivo de terrazas, barreras vivas, entre otros. | ||
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| 5.3.2. Utilización de sistemas de riego como formas de ahorro del agua: un elemento sagrado, para los cultivos. | | 5.3.2. Utilización de sistemas de riego como formas de ahorro del agua: un elemento sagrado, para los cultivos. | ||
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| 5.3.3. Practicas de siembras en los huertos escolares y familiares para la producción de alimentos de la familia y de la localidad. | | 5.3.3. Practicas de siembras en los huertos escolares y familiares para la producción de alimentos de la familia y de la localidad. | ||
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| 5.3.4. Implementación de procesos de cuidado de animales domésticos para el consumo familiar: pollos de patio, conejos, peces, cerdos, cabras, ovejas. | | 5.3.4. Implementación de procesos de cuidado de animales domésticos para el consumo familiar: pollos de patio, conejos, peces, cerdos, cabras, ovejas. | ||
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| 5.3.5. Eliminación de focos de contaminación para un ambiente limpio y una vida saludable. | | 5.3.5. Eliminación de focos de contaminación para un ambiente limpio y una vida saludable. | ||
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Línea 446: | Línea 857: | ||
| rowspan="5"|6.1. Relaciona el buen vivir con el pensamiento sobre el desarrollo humano sostenible y sustentable. | | rowspan="5"|6.1. Relaciona el buen vivir con el pensamiento sobre el desarrollo humano sostenible y sustentable. | ||
| 6.1.1. Descripción del buen vivir y de la útil existencia, desde el pensamiento filosófico maya manifiesto en el Popol Wuj. | | 6.1.1. Descripción del buen vivir y de la útil existencia, desde el pensamiento filosófico maya manifiesto en el Popol Wuj. | ||
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− | | 6.1.2. Interpretación de la visión de desarrollo entre el Pueblo Maya y la visión del pensamiento occidental (kaxlan)29. | + | | 6.1.2. Interpretación de la visión de desarrollo entre el Pueblo Maya y la visión del pensamiento occidental (kaxlan)<ref name=":29">Kaxlan en idioma kaqchikel, traducido al castellano, es la palabra ladino.</ref>. |
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− | | 6.1.3. Práctica de la auto conservación y cuidado de los | + | | 6.1.3. Práctica de la auto conservación y cuidado de los elementos<ref name=":30">En la cultura maya se conocen 4 elementos: tierra, agua, aíre y fuego, cada uno tiene sus sub elementos que son los que se conocen en la cultura occidental como recursos.</ref> de la madre naturaleza. |
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| 6.1.4. Descripción del concepto de desarrollo maya desde los principios de armonía, equilibrio, buena vida, útil existencia, complementariedad y trascendencia. | | 6.1.4. Descripción del concepto de desarrollo maya desde los principios de armonía, equilibrio, buena vida, útil existencia, complementariedad y trascendencia. | ||
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| 6.1.5. Comparación entre el sistema de producción agrícola ancestral maya con la actualidad. | | 6.1.5. Comparación entre el sistema de producción agrícola ancestral maya con la actualidad. | ||
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| rowspan="6"|6.2. Evalúa el impacto que sobre el ambiente tienen las acciones que realiza el ser humano. | | rowspan="6"|6.2. Evalúa el impacto que sobre el ambiente tienen las acciones que realiza el ser humano. | ||
| 6.2.1. Establecimiento de la diferencia entre conservación y protección de los recursos naturales. | | 6.2.1. Establecimiento de la diferencia entre conservación y protección de los recursos naturales. | ||
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| 6.2.2. Identificación de las acciones que el ser humano realiza para el rescate y protección del medio ambiente. | | 6.2.2. Identificación de las acciones que el ser humano realiza para el rescate y protección del medio ambiente. | ||
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| 6.2.3. Distinción entre conservación y protección del medio ambiente y de la biodiversidad. | | 6.2.3. Distinción entre conservación y protección del medio ambiente y de la biodiversidad. | ||
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| 6.2.4. Relación entre crecimiento poblacional y el deterioro ambiental. | | 6.2.4. Relación entre crecimiento poblacional y el deterioro ambiental. | ||
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| 6.2.5. Relación entre migración, inmigración y emigración. | | 6.2.5. Relación entre migración, inmigración y emigración. | ||
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| 6.2.6. Identificación de las organizaciones ambientalistas y la forma en que contribuyen a la conservación del medio ambiente. | | 6.2.6. Identificación de las organizaciones ambientalistas y la forma en que contribuyen a la conservación del medio ambiente. | ||
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| rowspan="6"|6.3. Explica la importancia de contribuir al restablecimiento del equilibrio y armonía de la madre naturaleza. | | rowspan="6"|6.3. Explica la importancia de contribuir al restablecimiento del equilibrio y armonía de la madre naturaleza. | ||
| 6.3.1. Comparación entre las características de un ambiente ecológico sano y uno contaminado: aire del campo y aire de la ciudad. | | 6.3.1. Comparación entre las características de un ambiente ecológico sano y uno contaminado: aire del campo y aire de la ciudad. | ||
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| 6.3.2. Descripción de la forma como el equilibrio y la armonía ecológica promueve un ambiente y vida sana. | | 6.3.2. Descripción de la forma como el equilibrio y la armonía ecológica promueve un ambiente y vida sana. | ||
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| 6.3.3. Utilización racional de envoltorios biodegradables para empacar: hojas de maxan, hojas de milpa, tuza, maguey, entre otros. | | 6.3.3. Utilización racional de envoltorios biodegradables para empacar: hojas de maxan, hojas de milpa, tuza, maguey, entre otros. | ||
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| 6.3.4. Participación en campañas de saneamiento ambiental | | 6.3.4. Participación en campañas de saneamiento ambiental | ||
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| 6.3.5. Definición de la importancia del ambiente sano en la vida de los seres vivos. | | 6.3.5. Definición de la importancia del ambiente sano en la vida de los seres vivos. | ||
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| 6.3.6. Descripción de la forma como el ambiente sano contribuye con el equilibrio ecológico. | | 6.3.6. Descripción de la forma como el ambiente sano contribuye con el equilibrio ecológico. | ||
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| rowspan="4"|6.4. Argumenta sobre el manejo de los desechos y prácticas de reciclaje. | | rowspan="4"|6.4. Argumenta sobre el manejo de los desechos y prácticas de reciclaje. | ||
| 6.4.1. Diferenciación entre desechos sólidos, líquidos, gaseosos y su tratamiento. | | 6.4.1. Diferenciación entre desechos sólidos, líquidos, gaseosos y su tratamiento. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 6.4.2. Clasificación de desechos sólidos según su naturaleza: plásticos, vidrios, metales y orgánicos o biodegradables. | | 6.4.2. Clasificación de desechos sólidos según su naturaleza: plásticos, vidrios, metales y orgánicos o biodegradables. | ||
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| 6.4.3. Construcción de aboneras familiares con los desechos sólidos orgánicos para su uso agrícola. | | 6.4.3. Construcción de aboneras familiares con los desechos sólidos orgánicos para su uso agrícola. | ||
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| 6.4.4. Identificación de sistemas de recolección, venta o reutilización de desechos sólidos no degradables. | | 6.4.4. Identificación de sistemas de recolección, venta o reutilización de desechos sólidos no degradables. | ||
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| rowspan="8"|6.5. Explica el ciclo del agua y su importancia para la vida y las formas alternativas para su purificación. | | rowspan="8"|6.5. Explica el ciclo del agua y su importancia para la vida y las formas alternativas para su purificación. | ||
| 6.5.1. Descripción del proceso cíclico del agua. | | 6.5.1. Descripción del proceso cíclico del agua. | ||
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| 6.5.2. Explicación de la importancia del ciclo del agua para el ciclo de vida. | | 6.5.2. Explicación de la importancia del ciclo del agua para el ciclo de vida. | ||
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| 6.5.3. Descripción de las funciones del agua en las plantas, los animales y las personas. | | 6.5.3. Descripción de las funciones del agua en las plantas, los animales y las personas. | ||
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| 6.5.4. Implementación de procesos de purificación de agua a nivel escolar. | | 6.5.4. Implementación de procesos de purificación de agua a nivel escolar. | ||
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| 6.5.5. Explicación de cómo la época lluviosa determina el desarrollo de la biodiversidad. | | 6.5.5. Explicación de cómo la época lluviosa determina el desarrollo de la biodiversidad. | ||
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| 6.5.6. Identificación de los factores asociados que influyen en el ciclo del agua. | | 6.5.6. Identificación de los factores asociados que influyen en el ciclo del agua. | ||
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| 6.5.7. Descripción de los factores que alteran el ciclo del agua. | | 6.5.7. Descripción de los factores que alteran el ciclo del agua. | ||
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| 6.5.8. Identificación de formas comunitarias de contribución al ciclo natural del agua. | | 6.5.8. Identificación de formas comunitarias de contribución al ciclo natural del agua. | ||
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| rowspan="6"|6.6. Argumenta a favor del respeto de los mecanismos de auto conservación de los elementos de la Madre Naturaleza. | | rowspan="6"|6.6. Argumenta a favor del respeto de los mecanismos de auto conservación de los elementos de la Madre Naturaleza. | ||
| 6.6.1. Descripción del mecanismo de auto conservación de los elementos (recursos). | | 6.6.1. Descripción del mecanismo de auto conservación de los elementos (recursos). | ||
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| 6.6.2. Propagación de la multiplicación de las plantas y la disposición de las hojas para la captación de energía solar. | | 6.6.2. Propagación de la multiplicación de las plantas y la disposición de las hojas para la captación de energía solar. | ||
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| 6.6.3. Identificación de la tala inmoderada, la caza y la explotación minera, como factores principales que altera los ecosistemas o comunidades biológicas. | | 6.6.3. Identificación de la tala inmoderada, la caza y la explotación minera, como factores principales que altera los ecosistemas o comunidades biológicas. | ||
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| 6.6.4. Relación entre los desastres y el desequilibrio provocado en el funcionamiento de los ecosistemas: deslaves, inundaciones, huracanes, sequia, entre otros. | | 6.6.4. Relación entre los desastres y el desequilibrio provocado en el funcionamiento de los ecosistemas: deslaves, inundaciones, huracanes, sequia, entre otros. | ||
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| 6.6.5. Relación entre las prácticas rituales ancestrales de carácter energético y el equilibrio de los ecosistemas. | | 6.6.5. Relación entre las prácticas rituales ancestrales de carácter energético y el equilibrio de los ecosistemas. | ||
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| 6.6.6. Descripción de las áreas protegidas y las reservas naturales. | | 6.6.6. Descripción de las áreas protegidas y las reservas naturales. | ||
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| rowspan="5"|6.7. Explica las técnicas ancestrales que se utilizan en las diferentes etapas del cultivo de plantas. | | rowspan="5"|6.7. Explica las técnicas ancestrales que se utilizan en las diferentes etapas del cultivo de plantas. | ||
| 6.7.1. Práctica de tareas que se necesitan en el cultivo de maíz. Ejemplo: preparación del suelo, selección de semilla, siembra, cuidado del cultivo, fertilización orgánica, tapisca, y nuevamente la preparación del suelo | | 6.7.1. Práctica de tareas que se necesitan en el cultivo de maíz. Ejemplo: preparación del suelo, selección de semilla, siembra, cuidado del cultivo, fertilización orgánica, tapisca, y nuevamente la preparación del suelo | ||
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| 6.7.2. Identificación de las ventajas naturales y económicas del proceso de cuidado y la fertilización orgánica del suelo, a cambio del uso prolongado de agroquímicos. | | 6.7.2. Identificación de las ventajas naturales y económicas del proceso de cuidado y la fertilización orgánica del suelo, a cambio del uso prolongado de agroquímicos. | ||
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| 6.7.3. Descripción de formas manejo ecológico de plagas en producciones agrícolas (uso plantas repelentes y atrayentes). | | 6.7.3. Descripción de formas manejo ecológico de plagas en producciones agrícolas (uso plantas repelentes y atrayentes). | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 6.7.4. Diferenciación entre las técnicas de cultivo llamadas “limpias” y las que generan el deterioro ambiental | | 6.7.4. Diferenciación entre las técnicas de cultivo llamadas “limpias” y las que generan el deterioro ambiental | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 6.7.5. Análisis de las ventajas de la agricultura para el desarrollo socioeconómico familiar y regional. | | 6.7.5. Análisis de las ventajas de la agricultura para el desarrollo socioeconómico familiar y regional. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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Línea 593: | Línea 1164: | ||
| rowspan="11"|7.1. Describe la naturaleza de la materia y energía. | | rowspan="11"|7.1. Describe la naturaleza de la materia y energía. | ||
| 7.1.1. Percepción sensorial de las características de la materia en los elementos naturales: piedra, arena, tierra, agua, aire. | | 7.1.1. Percepción sensorial de las características de la materia en los elementos naturales: piedra, arena, tierra, agua, aire. | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 7.1.2. Percepción sensorial de las características de la energía de los elementos naturales: frío-caliente, equilibrio y desequilibrio potencial, movimiento, eléctrica. | | 7.1.2. Percepción sensorial de las características de la energía de los elementos naturales: frío-caliente, equilibrio y desequilibrio potencial, movimiento, eléctrica. | ||
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| 7.1.3. Descripción de los usos prácticos de los elementos naturales en la familia y la comunidad. | | 7.1.3. Descripción de los usos prácticos de los elementos naturales en la familia y la comunidad. | ||
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− | | 7.1.4. Identificación del uso práctico de la | + | | 7.1.4. Identificación del uso práctico de la energía<ref name=":31">Energía en el concepto maya es la fuerza que existe en el ser humano, lo se conoce como nawal.</ref> en la familia y la comunidad. |
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| 7.1.5. Descripción del proceso de liberación de energía térmica: fuego para cocinar. | | 7.1.5. Descripción del proceso de liberación de energía térmica: fuego para cocinar. | ||
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| 7.1.6. Identificación de elementos naturales con potencialidades para la generación de energía eléctrica: ríos, viento, mareas, fuentes geotérmicas. | | 7.1.6. Identificación de elementos naturales con potencialidades para la generación de energía eléctrica: ríos, viento, mareas, fuentes geotérmicas. | ||
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| 7.1.7. Descripción de las características culturales de la madre tierra como fuente de materia y energía. | | 7.1.7. Descripción de las características culturales de la madre tierra como fuente de materia y energía. | ||
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| 7.1.8. Descripción de las características culturales de la fuente de toda la energía del planeta: el sagrado Sol (loq’oläj q’ij). | | 7.1.8. Descripción de las características culturales de la fuente de toda la energía del planeta: el sagrado Sol (loq’oläj q’ij). | ||
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| 7.1.9. Descripción de la constitución química de la materia en elemento, molécula y sustancia. | | 7.1.9. Descripción de la constitución química de la materia en elemento, molécula y sustancia. | ||
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| 7.1.10. Descripción de las fuerzas (cohesión y repulsión) que originan los estados de la materia en la naturaleza. | | 7.1.10. Descripción de las fuerzas (cohesión y repulsión) que originan los estados de la materia en la naturaleza. | ||
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| 7.1.11. Utilización de tecnología para la elaboración de modelos de moléculas. | | 7.1.11. Utilización de tecnología para la elaboración de modelos de moléculas. | ||
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| rowspan="4"|7.2. Describe diferentes estrategias para el uso racional de la energía. | | rowspan="4"|7.2. Describe diferentes estrategias para el uso racional de la energía. | ||
| 7.2.1. Identificación de ventajas y desventajas entre la producción de energía eléctrica a través de hidroeléctricas, plantas eólicas, plantas geotérmicas, y paneles solares; y la generación a través de la combustión de productos fósiles (carbón y derivados del petróleo) y plantas nucleares. | | 7.2.1. Identificación de ventajas y desventajas entre la producción de energía eléctrica a través de hidroeléctricas, plantas eólicas, plantas geotérmicas, y paneles solares; y la generación a través de la combustión de productos fósiles (carbón y derivados del petróleo) y plantas nucleares. | ||
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| 7.2.2. Prácticas de ahorro y uso racional de la energía eléctrica en la escuela y la comunidad. | | 7.2.2. Prácticas de ahorro y uso racional de la energía eléctrica en la escuela y la comunidad. | ||
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| 7.2.3. Demostración de la utilización de la energía eólica, hídrica, solar, cinética, entre otros. | | 7.2.3. Demostración de la utilización de la energía eólica, hídrica, solar, cinética, entre otros. | ||
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+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 7.2.4. Diferenciación entre fuentes de energía natural y fuentes de energía generadas artificialmente. | | 7.2.4. Diferenciación entre fuentes de energía natural y fuentes de energía generadas artificialmente. | ||
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| rowspan="2"|7.3. Relaciona la energía con las máquinas y el trabajo. | | rowspan="2"|7.3. Relaciona la energía con las máquinas y el trabajo. | ||
| 7.3.1. Ilustración de las ventajas del trabajo realizado con la ayuda de máquinas | | 7.3.1. Ilustración de las ventajas del trabajo realizado con la ayuda de máquinas | ||
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| 7.3.2. Relación entre el uso de máquinas y el ahorro de energía en el ser humano. | | 7.3.2. Relación entre el uso de máquinas y el ahorro de energía en el ser humano. | ||
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| rowspan="3"|7.4. Explica el proceso de la fotosíntesis. | | rowspan="3"|7.4. Explica el proceso de la fotosíntesis. | ||
| 7.4.1. Descripción de la estructura de los cloroplastos a partir de la utilización de recursos tecnológicos. | | 7.4.1. Descripción de la estructura de los cloroplastos a partir de la utilización de recursos tecnológicos. | ||
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| 7.4.2. Descripción de la relación entre las fuentes y los nutrientes necesarios para la vida vegetal: agua, aire y tierra. | | 7.4.2. Descripción de la relación entre las fuentes y los nutrientes necesarios para la vida vegetal: agua, aire y tierra. | ||
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| 7.4.3. Demostración por medios gráficos de la forma como los vegetales realizan el proceso de elaboración de sus alimentos (fotosíntesis). | | 7.4.3. Demostración por medios gráficos de la forma como los vegetales realizan el proceso de elaboración de sus alimentos (fotosíntesis). | ||
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|} | |} | ||
Línea 677: | Línea 1328: | ||
| rowspan="4"|8.1. Describe los aportes de la investigación espacial en la ciencia de la cultura maya y otras culturas. | | rowspan="4"|8.1. Describe los aportes de la investigación espacial en la ciencia de la cultura maya y otras culturas. | ||
| 8.1.1. Identificación de los principales aportes de la investigación espacial en la construcción de los diferentes calendarios, edificios del Pueblo Maya. | | 8.1.1. Identificación de los principales aportes de la investigación espacial en la construcción de los diferentes calendarios, edificios del Pueblo Maya. | ||
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| 8.1.2. Utilización del conocimiento maya como, control del cambio lunar, el sol y las estrellas. | | 8.1.2. Utilización del conocimiento maya como, control del cambio lunar, el sol y las estrellas. | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.1.3. Utilización de conocimiento del Pueblo Maya en el manejo del tiempo desde las estrellas, el sol y la luna, los movimientos de rotación y traslación de la madre tierra. | | 8.1.3. Utilización de conocimiento del Pueblo Maya en el manejo del tiempo desde las estrellas, el sol y la luna, los movimientos de rotación y traslación de la madre tierra. | ||
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− | | 8.1.4. Utilización de los puntos cósmicos del Pueblo Maya ejemplo la cruz maya. | + | | 8.1.4. Utilización de los puntos cósmicos del Pueblo Maya ejemplo la cruz maya. |
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| rowspan="3"|8.2. Explica la estructura del universo cósmico, el supra mundo, inframundo. | | rowspan="3"|8.2. Explica la estructura del universo cósmico, el supra mundo, inframundo. | ||
| 8.2.1. Identificación de los 13 niveles del supra mundo y los 9 niveles del inframundo desde la cosmovisión maya. | | 8.2.1. Identificación de los 13 niveles del supra mundo y los 9 niveles del inframundo desde la cosmovisión maya. | ||
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| 8.2.2. La atmosfera como una parte del supra mundo desde el pensamiento del Pueblo Maya. | | 8.2.2. La atmosfera como una parte del supra mundo desde el pensamiento del Pueblo Maya. | ||
+ | | | ||
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+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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| 8.2.3. Identificación de problemas ambientales como producto de la contaminación de la atmósfera. | | 8.2.3. Identificación de problemas ambientales como producto de la contaminación de la atmósfera. | ||
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| rowspan="2"|8.3. Explica los agentes que afectan a la Madre Tierra. | | rowspan="2"|8.3. Explica los agentes que afectan a la Madre Tierra. | ||
| 8.3.1. Identificación de los elementos artificiales (satélites, sondas, estaciones, entre otros) en el sistema solar. | | 8.3.1. Identificación de los elementos artificiales (satélites, sondas, estaciones, entre otros) en el sistema solar. | ||
+ | | | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.3.2. Descripción del universo a partir de los elementos que la conforman, desde la visión del Pueblo Maya. | | 8.3.2. Descripción del universo a partir de los elementos que la conforman, desde la visión del Pueblo Maya. | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| rowspan="3"|8.4. Identifica los elementos del cosmos. | | rowspan="3"|8.4. Identifica los elementos del cosmos. | ||
| 8.4.1. Interrelación de la madre tierra con la luna, sol y todo el universo. | | 8.4.1. Interrelación de la madre tierra con la luna, sol y todo el universo. | ||
+ | | | ||
+ | | | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.4.2. Descripción de la alineación planetaria a partir del año 2012 desde la visión del Pueblo Maya. | | 8.4.2. Descripción de la alineación planetaria a partir del año 2012 desde la visión del Pueblo Maya. | ||
+ | | | ||
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| 8.4.3. Identificación de los centros astronómicos y su importancia en la vida en general. | | 8.4.3. Identificación de los centros astronómicos y su importancia en la vida en general. | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| rowspan="3"|8.5. Formula conclusiones a partir de la experimentación | | rowspan="3"|8.5. Formula conclusiones a partir de la experimentación | ||
| 8.5.1. Utilización de recursos a su alcance (objetos y enseres) en la formación del laboratorio escolar. | | 8.5.1. Utilización de recursos a su alcance (objetos y enseres) en la formación del laboratorio escolar. | ||
+ | | | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.5.2. Formulación de las normas que deben observarse al trabajar en el laboratorio escolar. | | 8.5.2. Formulación de las normas que deben observarse al trabajar en el laboratorio escolar. | ||
+ | | | ||
+ | | | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.5.3. Demostración por medio de la experimentación de lo que ocurre con los fenómenos naturales. | | 8.5.3. Demostración por medio de la experimentación de lo que ocurre con los fenómenos naturales. | ||
+ | | | ||
+ | | | ||
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|8.6. Utiliza el resultado de la experimentación en la solución de problemas. | |8.6. Utiliza el resultado de la experimentación en la solución de problemas. | ||
| 8.6.1. Realización de experimentos con el propósito de aclarar y resolver inquietudes y/o problemas. | | 8.6.1. Realización de experimentos con el propósito de aclarar y resolver inquietudes y/o problemas. | ||
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| rowspan="4"|8.7. Explica los factores que integran la atmósfera. | | rowspan="4"|8.7. Explica los factores que integran la atmósfera. | ||
| 8.7.1. Análisis de las características de la atmósfera (ubicación, dimensión, capas y composición). | | 8.7.1. Análisis de las características de la atmósfera (ubicación, dimensión, capas y composición). | ||
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+ | | | ||
+ | | style="background-color:#ffe6cc;"| | ||
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|-valign="top" | |-valign="top" | ||
| 8.7.2. Reconocimiento de la importancia de las capas de la atmósfera para la actividad humana, animal y vegetal. | | 8.7.2. Reconocimiento de la importancia de las capas de la atmósfera para la actividad humana, animal y vegetal. | ||
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| 8.7.3. Identificación de las actividades del ser humano que vulneran las capas de la atmósfera. | | 8.7.3. Identificación de las actividades del ser humano que vulneran las capas de la atmósfera. | ||
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| 8.7.4. Descripción de los efectos ocasionados por la pérdida del equilibrio en la biósfera. | | 8.7.4. Descripción de los efectos ocasionados por la pérdida del equilibrio en la biósfera. | ||
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Revisión actual del 07:18 19 ene 2017
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Competencia 1Editar
Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
1. Compara las teorías del origen de la vida desde la perspectiva intercultural que le permite distinguir entre los diversos tipos de manifestaciones de vida. | 1.1. Explica el origen de la vida según la cosmovisión maya y otros pueblos. | 1.1.1. Explicación del origen de la vida desde la cosmovisión maya según Popol Wuj. | ||||
1.1.2. Identificación de los cuatro elementos esenciales de la vida: fuego, viento, tierra y agua. | ||||||
1.1.3. Descripción del proceso de evolución de la vida según el Popol Wuj. | ||||||
1.1.4. Comparación entre el relato del origen y sentido de la vida según el Pueblo Maya con el relato del Pueblo Garífuna, del Pueblo Xinka y del Pueblo Azteca. | ||||||
1.1.5. Explicación del origen de la vida desde la cultura judeo-cristiana. | ||||||
1.1.6. Ilustración del origen de la vida desde el espontaneismo y migracionista. | ||||||
1.1.7. Identificación de fenómenos naturales que sucedieron en la tierra en épocas remotas y su relación con la extinción de algunas especies. | ||||||
1.2. Aplica los saberes para describir las diferentes manifestaciones de vida desde la cosmovisión maya y otras culturas. | 1.2.1. Descripción de las características externas e internas de las células: animal, vegetal y humana. | |||||
1.2.2. Diferenciación entre bipartición y gemación en la reproducción celular. | ||||||
1.2.3. Distinción entre meiosis y mitosis en la reproducción celular. | ||||||
1.2.4. Explicación de las similitudes y diferencias entre la vida animal, vegetal, mineral y humana. | ||||||
1.2.5. Practica del principio: “todo está relacionado y entre tejido con la vida”. | ||||||
1.2.6. Organización de los seres vivos en animal y vegetal: características generales y subdivisiones. | ||||||
1.2.7. Organización de los seres vivos en el reino fungi: hongos: moho, tizón, seta, sus características generales y subdivisiones. | ||||||
1.2.8. Organización de los seres vivos por sus características protista: (ameba) y monera (bacterias, cocos, bacilos y espirilos) | ||||||
1.3. Explica la función de la energía cósmica (loq’oläj q’ij) sobre la vida y la madre Tierra. | 1.3.1. Explicación del ciclo de la energía del sagrado Sol (loq’oläj q’ij) con respecto a la vida. | |||||
1.3.2. Descripción del ciclo y manifestaciones en la vida de los animales, vegetales, minerales y humanos. | ||||||
1.3.3. Explicación de la relación entre energía cósmica y los elementos minerales, plantas, animales y personas. | ||||||
1.3.4. Descripción de la influencia del eclipse lunar y solar sobre la vida humana. | ||||||
1.3.5. Ilustración de la importancia de las energías cósmicas sobre la vida humana, animal, vegetal y mineral. | ||||||
1.3.6. Explicación del Chol Ab’ o calendario solar de los 365 días y su utilidad en la vida social, política, económica y la actividad agrícola. | ||||||
1.4. Explica la influencia de la abuela Luna en la vida y su relación con la madre tierra. | 1.4.1. Identificación de las fases de la abuela Luna y su relación con los elementos de la naturaleza. | |||||
1.4.2. Explicación de la influencia de la abuela Luna sobre el ciclo del agua. | ||||||
1.4.3. Explicación de los efectos de las fases de la luna en el desarrollo de la gestación de la mujer maya y el nacimiento de las niñas y los niños. | ||||||
1.4.4. Explicación de los cuidados en caso de esguinces y fracturas su relación con las fases de la abuela Luna. | ||||||
1.4.5. Ilustración de los efectos de la luna en la vida de las plantas, animales y sobre la agricultura. | ||||||
1.4.6. Explicación del calendario lunar (cholq’ij) de los 260 días y sus efectos en el carácter y misión de las personas. | ||||||
1.5. Argumenta la importancia del elemento aire y agua en la vida animal, vegetal y humana. | 1.5.1. Identificación del Nawal Iq’ y su carga energética, en el calendario lunar (cholq’ij). | |||||
1.5.2. Identificación de los elementos naturales componentes del aire. | ||||||
1.5.3. Demostración del principio de la complementariedad entre las formas de vida animal y vegetal, con respecto al elemento oxígeno. | ||||||
1.5.4. Identificación de prácticas para la conservación del aire, a nivel familiar y comunitario. | ||||||
1.5.5. Explique el significado del huracán (Junraqän[1]) en el calendario lunar y solar (agrícola) y su relación con la vida. | ||||||
1.5.6. Descripción esquemática del ciclo del agua con elementos del contexto inmediato. | ||||||
1.5.7. Identificación del valor del agua en la vida animal, vegetal, mineral y humana. | ||||||
1.5.8. Participación en actividades escolares en prevención de la contaminación del agua. | ||||||
1.5.9. Identificación de plantas y otros elementos naturales que colaboran con la protección y descontaminación de fuentes, ríos y lagos. | ||||||
1.5.10. Descripción del lenguaje de la naturaleza con respecto al agua: canto de aves, dinámica de nubes, señales de la abuela Luna. | ||||||
1.6. Explica con conocimientos maya respecto a los movimientos internos y externos de la madre Tierra. | 1.6.1. Explicación por que ocurren los temblores y terremotos (silonel y Kab’araqän)[2], desde el Pop Wuj. | |||||
1.6.2. Descripción del ciclo en el que ocurren los terremotos (Kab’raqän) en el territorio del Pueblo Maya en relación los tunes (años de 360 días + 5 = a 365 días, Cholab’) | ||||||
1.6.3. Descripción de las manifestaciones de los movimientos que produce la madre tierra. | ||||||
1.6.4. Práctica de simulacros en caso de la ocurrencia de un terremoto (Kab’raqän) u otro desastre. |
Competencia 2Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
2. Compara estructuras y funciones de órganos y sistemas que diferencian a los seres vivos. | 2.1. Explica la estructura corporal huesos (rub’aqil), tejido (rutyo´jil), cuerpo (ruch’akul)[3] desde la cosmovisión maya. | 2.1.1. Descripción, sobre un modelo iconográfico de las principales funciones de la estructura ósea en las personas (endoesqueleto). | ||||
2.1.2. Reconocimiento de las células que forman los tejidos óseo y cartilaginoso, su elemento principal (calcio) y la importancia en la estructura-función del cuerpo humano y el de algunos animales. | ||||||
2.1.3. Identificación de formas de vida animal que cuentan con una estructura esquelética externa (exoesqueleto). | ||||||
2.1.4. Identificación de “traumatólogos”[4] o personas de la comunidad encargadas del cuidado de los músculos y huesos. | ||||||
2.1.5. Descripción de los cuidados necesarios a brindar a la estructura ósea para su buen funcionamiento. | ||||||
2.2. Analiza la relación entre tejido, órgano y sistema. | 2.2.1. Organización celular en la formación del tejido muscular y la forma como se integra para dar origen a órganos que originan sistemas. | |||||
2.2.2. Descripción de los principales componentes del tejido sanguíneo. | ||||||
2.2.3. Demostración de la forma como los sistemas se integran para dar origen a los seres vivos. | ||||||
2.2.4. Descripción de las etapas del desarrollo y funcionamiento de los órganos del aparato reproductor masculino y femenino. |
Competencia 3Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
3. Identifica la función sexual humana y su impacto en las relaciones sociales y afectivas. | 3.1. Aplica principios, valores y conocimientos de la cultura maya y de otras culturas en las etapas de la vida. | 3.1.1. Explicación del principio de complementariedad entre las mujeres y hombres para la integridad en la vida familiar. | ||||
3.1.2. Demostración de la complementariedad en la relación mujer-hombre: Ejemplo: derechos, dignidad y decisiones familiares. | ||||||
3.1.3. Ilustración de toma de decisiones compartidas entre la mujer y el hombre, según sus roles. | ||||||
3.1.4. Identificación de conceptos básicos relativos a la complementariedad: misiones o roles de la mujer y el hombre desde cosmovisión maya en la familia y en la comunidad. | ||||||
3.1.5. Practica del pixa’ (consejos) que reciben de los mayores (abuelas y abuelos y padres de familia) respecto a sus relaciones sociales e interpersonales a partir de los 13 años. | ||||||
3.1.6. Descripción de la forma en que los animales nacen, crecen se reproducen y mueren. | ||||||
3.1.7. Representación de la forma en que el ser humano nace, crece, se reproduce, se realiza, trasciende y muere (Ciclo de vida del ser humano). | ||||||
3.1.8. Descripción de las principales diferencias anatómicas y fisiológicas entre la mujer y el hombre. | ||||||
3.1.9. Descripción de los órganos genitales en la etapa de la niñez y adolescencia y sus cuidados desde el ser hombre y mujer. | ||||||
3.1.10. Descripción de cambios en conductas, sentimientos y emociones de las mujeres y hombres partir de los 13 años. | ||||||
3.2. Explica el proceso de continuidad de la vida humana. | 3.2.1. Conceptualización del proceso continúo y cíclico de la vida humana. | |||||
3.2.2. Descripción del proceso de gestación con relación al calendario sagrado (Cholq’ij) y el control del embarazo de acuerdo a las fases lunares. | ||||||
3.2.3. Utilización del uso terapéutico del tuj (temascal) en los primeros cuidados de la o del recién nacido y los cuidados de postparto. | ||||||
3.2.4. Valoración del trabajo como condición previa para la formación de una familia. | ||||||
3.3. Practica actitudes y valores para la conservación y reproducción de la vida humana. | 3.3.1. Práctica del valor del buen vivir (Utzilëj K’aslemal) en los espacios de aprendizaje; el valor de la pulcritud, la belleza y la limpieza espiritual en nuestra vida (ri ch’ajch’ojil pa qak’aslem). | |||||
3.3.2. Descripción de las orientaciones de las abuelas y los abuelos para la conservación de la salud sexual. | ||||||
3.3.3. Descripción de las hormonas que determinan las características físicas diferenciadas de mujeres y hombres. | ||||||
3.3.4. Identificación en forma gráfica de la paternidad responsable como parte de la sexualidad masculina. | ||||||
3.3.5. Descripción del embarazo y desarrollo embrionario. | ||||||
3.4. Explica las causas y efectos de las infecciones de transmisión sexual. | 3.4.1. Descripción de enfermedades de transmisión sexual asociadas a la pérdida de valores. | |||||
3.4.2. Descripción del origen y tratamiento de enfermedades pandemias como el SIDA. | ||||||
3.4.3. Descripción de las etapas de desarrollo de la infección del VIH. | ||||||
3.4.4. Demostración del trato ético que debe brindarse a personas que viven con el VIH y el SIDA. |
Competencia 4Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
4. Manifiesta responsabilidad en la prevención del consumo de drogas. | 4.1. Explica los efectos del consumo de drogas y estupefacientes con la pérdida del equilibrio energético personal. | 4.1.1. Identificación de las causas de la pérdida del equilibrio energético y sus consecuencias. | ||||
4.1.2. Orientación desde el calendario sagrado (Cholq’ij) para la recuperación y mantenimiento del equilibrio energético. | ||||||
4.1.3. Identificación de los efectos del consumo de alcohol en el cumplimiento de las responsabilidades familiares y comunitarias. | ||||||
4.1.4. Información sobre la utilización adecuada de la medicina química. | ||||||
4.2. Describe las formas de prevención en el uso de las drogas | 4.2.1. Práctica de valores del trabajo como una forma de prevenir el uso de las drogas, tabaquismo y alcoholismo, entre otros. | |||||
4.2.2. Prácticas deportivas, mentales y espirituales como medio de prevención al uso de drogas. | ||||||
4.2.3. Aprovechamiento de las oportunidades de esparcimiento con los miembros de la familia. | ||||||
4.2.4. Selección de formas de prevención ante el uso, tenencia y tráfico de drogas (deporte, cultura, religión, espiritualidad, entre otras) |
Competencia 5Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
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1 | 2 | 3 | 4 | |||
5. Consume alimentos saludables dentro de un entorno limpio. | 5.1. Identifica los elementos y el valor nutricional de los alimentos en una dieta balaceada para una vida saludable. | 5.1.1. Investigación de los consejos de abuelos y abuelas en el consumo de los alimentos nutritivos para la vida saludable. | ||||
5.1.2. Clasificación de alimentos, según su preparación y épocas en que se consumen, a nivel familiar y local. | ||||||
5.1.3. Descripción del maíz originario como base de la alimentación del Pueblo Maya. | ||||||
5.1.4. Comparación entre las ventajas de producir y consumir maíz originario del Pueblo Maya y las desventajas de consumir maíz transgénico. | ||||||
5.1.5. Identificación de las formas de preparación de alimentos a base de maíz: atol, chuchitos, tamales, recados, tostadas, tacos, entre otros. | ||||||
5.1.6. Participación en la promoción de festivales gastronómicos mayas a nivel escolar y comunitario. | ||||||
5.1.7. Aplicación de la ciencia y la tecnología maya para la elaboración y conservación de alimentos: carne cecina, preservación de semillas, técnicas del secado, conserva de frutas y verduras; tortillas tostadas, maíz tostado y café de cereales; entre otros. | ||||||
5.1.8. Ilustración de las enfermedades comunes de la comunidad debido al consumo de comidas enlatadas, embotellas (comidas chatarras). | ||||||
5.1.9. Explicación para el consumo de productos de origen natural. Ejemplo: verduras, frutas, hierbas, aves de corral alimentadas naturalmente, carnes frescas, entre otras. | ||||||
5.1.10. Ilustración de la venta de los productos alimenticios: verduras, frutas, hierbas, aves, cerdos, vacas, ovejas, entre otros. | ||||||
5.2. Promueve el equilibrio corporal con base a conocimientos ancestrales. | 5.2.1. Reconocimiento de las energías que caracterizan a una persona para que sea médico comunitario (Aq’omanel) con conocimiento de técnicas ancestrales. | |||||
5.2.2. Identificación de personas con especialidades médicas propias del Pueblo Maya: especialista en dolores de estómago (Ajtz’etoy pamaj); soba huesos (Ajyuqulb’aq), entre otros. | ||||||
5.2.3. Clasificación de elementos curativos: plantas, raíces, frutos, semillas, arboles, hojas, carbón apagado, barro, entre otros. | ||||||
5.2.4. Identificación de los servicios de las personas con especialidades curativas de la familia y la comunidad. | ||||||
5.2.5. Descripción de experiencias familiares y propias con relación al tratamiento de enfermedades y golpes por accidentes. | ||||||
5.2.6. Realización de las prácticas comunitarias que contribuyen a tener una vida plena: celebración de ceremonias, manejo del calendario sagrado (cholq’ij), utilización del temascal (tuj), entre otros. | ||||||
5.2.7. Descripción de las vacunas como medio de prevención de enfermedades. | ||||||
5.3. Aplicación de técnicas ancestrales para la producción de alimentos básicos. | 5.3.1. Utilización de técnicas agrícolas mayas para el cultivo de alimentos básicos: asocio de cultivos (maíz, frijol, ayote), utilización de abonos orgánicos y abonos verdes, cultivo de terrazas, barreras vivas, entre otros. | |||||
5.3.2. Utilización de sistemas de riego como formas de ahorro del agua: un elemento sagrado, para los cultivos. | ||||||
5.3.3. Practicas de siembras en los huertos escolares y familiares para la producción de alimentos de la familia y de la localidad. | ||||||
5.3.4. Implementación de procesos de cuidado de animales domésticos para el consumo familiar: pollos de patio, conejos, peces, cerdos, cabras, ovejas. | ||||||
5.3.5. Eliminación de focos de contaminación para un ambiente limpio y una vida saludable. |
Competencia 6Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
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1 | 2 | 3 | 4 | |||
6. Fomenta la importancia de un entorno sano y la seguridad personal y colectiva por medio del desarrollo sostenible en función del equilibrio ecológico. | 6.1. Relaciona el buen vivir con el pensamiento sobre el desarrollo humano sostenible y sustentable. | 6.1.1. Descripción del buen vivir y de la útil existencia, desde el pensamiento filosófico maya manifiesto en el Popol Wuj. | ||||
6.1.2. Interpretación de la visión de desarrollo entre el Pueblo Maya y la visión del pensamiento occidental (kaxlan)[5]. | ||||||
6.1.3. Práctica de la auto conservación y cuidado de los elementos[6] de la madre naturaleza. | ||||||
6.1.4. Descripción del concepto de desarrollo maya desde los principios de armonía, equilibrio, buena vida, útil existencia, complementariedad y trascendencia. | ||||||
6.1.5. Comparación entre el sistema de producción agrícola ancestral maya con la actualidad. | ||||||
6.2. Evalúa el impacto que sobre el ambiente tienen las acciones que realiza el ser humano. | 6.2.1. Establecimiento de la diferencia entre conservación y protección de los recursos naturales. | |||||
6.2.2. Identificación de las acciones que el ser humano realiza para el rescate y protección del medio ambiente. | ||||||
6.2.3. Distinción entre conservación y protección del medio ambiente y de la biodiversidad. | ||||||
6.2.4. Relación entre crecimiento poblacional y el deterioro ambiental. | ||||||
6.2.5. Relación entre migración, inmigración y emigración. | ||||||
6.2.6. Identificación de las organizaciones ambientalistas y la forma en que contribuyen a la conservación del medio ambiente. | ||||||
6.3. Explica la importancia de contribuir al restablecimiento del equilibrio y armonía de la madre naturaleza. | 6.3.1. Comparación entre las características de un ambiente ecológico sano y uno contaminado: aire del campo y aire de la ciudad. | |||||
6.3.2. Descripción de la forma como el equilibrio y la armonía ecológica promueve un ambiente y vida sana. | ||||||
6.3.3. Utilización racional de envoltorios biodegradables para empacar: hojas de maxan, hojas de milpa, tuza, maguey, entre otros. | ||||||
6.3.4. Participación en campañas de saneamiento ambiental | ||||||
6.3.5. Definición de la importancia del ambiente sano en la vida de los seres vivos. | ||||||
6.3.6. Descripción de la forma como el ambiente sano contribuye con el equilibrio ecológico. | ||||||
6.4. Argumenta sobre el manejo de los desechos y prácticas de reciclaje. | 6.4.1. Diferenciación entre desechos sólidos, líquidos, gaseosos y su tratamiento. | |||||
6.4.2. Clasificación de desechos sólidos según su naturaleza: plásticos, vidrios, metales y orgánicos o biodegradables. | ||||||
6.4.3. Construcción de aboneras familiares con los desechos sólidos orgánicos para su uso agrícola. | ||||||
6.4.4. Identificación de sistemas de recolección, venta o reutilización de desechos sólidos no degradables. | ||||||
6.5. Explica el ciclo del agua y su importancia para la vida y las formas alternativas para su purificación. | 6.5.1. Descripción del proceso cíclico del agua. | |||||
6.5.2. Explicación de la importancia del ciclo del agua para el ciclo de vida. | ||||||
6.5.3. Descripción de las funciones del agua en las plantas, los animales y las personas. | ||||||
6.5.4. Implementación de procesos de purificación de agua a nivel escolar. | ||||||
6.5.5. Explicación de cómo la época lluviosa determina el desarrollo de la biodiversidad. | ||||||
6.5.6. Identificación de los factores asociados que influyen en el ciclo del agua. | ||||||
6.5.7. Descripción de los factores que alteran el ciclo del agua. | ||||||
6.5.8. Identificación de formas comunitarias de contribución al ciclo natural del agua. | ||||||
6.6. Argumenta a favor del respeto de los mecanismos de auto conservación de los elementos de la Madre Naturaleza. | 6.6.1. Descripción del mecanismo de auto conservación de los elementos (recursos). | |||||
6.6.2. Propagación de la multiplicación de las plantas y la disposición de las hojas para la captación de energía solar. | ||||||
6.6.3. Identificación de la tala inmoderada, la caza y la explotación minera, como factores principales que altera los ecosistemas o comunidades biológicas. | ||||||
6.6.4. Relación entre los desastres y el desequilibrio provocado en el funcionamiento de los ecosistemas: deslaves, inundaciones, huracanes, sequia, entre otros. | ||||||
6.6.5. Relación entre las prácticas rituales ancestrales de carácter energético y el equilibrio de los ecosistemas. | ||||||
6.6.6. Descripción de las áreas protegidas y las reservas naturales. | ||||||
6.7. Explica las técnicas ancestrales que se utilizan en las diferentes etapas del cultivo de plantas. | 6.7.1. Práctica de tareas que se necesitan en el cultivo de maíz. Ejemplo: preparación del suelo, selección de semilla, siembra, cuidado del cultivo, fertilización orgánica, tapisca, y nuevamente la preparación del suelo | |||||
6.7.2. Identificación de las ventajas naturales y económicas del proceso de cuidado y la fertilización orgánica del suelo, a cambio del uso prolongado de agroquímicos. | ||||||
6.7.3. Descripción de formas manejo ecológico de plagas en producciones agrícolas (uso plantas repelentes y atrayentes). | ||||||
6.7.4. Diferenciación entre las técnicas de cultivo llamadas “limpias” y las que generan el deterioro ambiental | ||||||
6.7.5. Análisis de las ventajas de la agricultura para el desarrollo socioeconómico familiar y regional. |
Competencia 7Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
7. Explica los cambios en la materia y energía y el impacto de su uso desmedido por los seres humanos. | 7.1. Describe la naturaleza de la materia y energía. | 7.1.1. Percepción sensorial de las características de la materia en los elementos naturales: piedra, arena, tierra, agua, aire. | ||||
7.1.2. Percepción sensorial de las características de la energía de los elementos naturales: frío-caliente, equilibrio y desequilibrio potencial, movimiento, eléctrica. | ||||||
7.1.3. Descripción de los usos prácticos de los elementos naturales en la familia y la comunidad. | ||||||
7.1.4. Identificación del uso práctico de la energía[7] en la familia y la comunidad. | ||||||
7.1.5. Descripción del proceso de liberación de energía térmica: fuego para cocinar. | ||||||
7.1.6. Identificación de elementos naturales con potencialidades para la generación de energía eléctrica: ríos, viento, mareas, fuentes geotérmicas. | ||||||
7.1.7. Descripción de las características culturales de la madre tierra como fuente de materia y energía. | ||||||
7.1.8. Descripción de las características culturales de la fuente de toda la energía del planeta: el sagrado Sol (loq’oläj q’ij). | ||||||
7.1.9. Descripción de la constitución química de la materia en elemento, molécula y sustancia. | ||||||
7.1.10. Descripción de las fuerzas (cohesión y repulsión) que originan los estados de la materia en la naturaleza. | ||||||
7.1.11. Utilización de tecnología para la elaboración de modelos de moléculas. | ||||||
7.2. Describe diferentes estrategias para el uso racional de la energía. | 7.2.1. Identificación de ventajas y desventajas entre la producción de energía eléctrica a través de hidroeléctricas, plantas eólicas, plantas geotérmicas, y paneles solares; y la generación a través de la combustión de productos fósiles (carbón y derivados del petróleo) y plantas nucleares. | |||||
7.2.2. Prácticas de ahorro y uso racional de la energía eléctrica en la escuela y la comunidad. | ||||||
7.2.3. Demostración de la utilización de la energía eólica, hídrica, solar, cinética, entre otros. | ||||||
7.2.4. Diferenciación entre fuentes de energía natural y fuentes de energía generadas artificialmente. | ||||||
7.3. Relaciona la energía con las máquinas y el trabajo. | 7.3.1. Ilustración de las ventajas del trabajo realizado con la ayuda de máquinas | |||||
7.3.2. Relación entre el uso de máquinas y el ahorro de energía en el ser humano. | ||||||
7.4. Explica el proceso de la fotosíntesis. | 7.4.1. Descripción de la estructura de los cloroplastos a partir de la utilización de recursos tecnológicos. | |||||
7.4.2. Descripción de la relación entre las fuentes y los nutrientes necesarios para la vida vegetal: agua, aire y tierra. | ||||||
7.4.3. Demostración por medios gráficos de la forma como los vegetales realizan el proceso de elaboración de sus alimentos (fotosíntesis). |
Competencia 8Editar
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Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos | Temas | |||
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
8. Explica el mejoramiento de los resultados de la investigación científica en función del uso de tecnología apropiada. | 8.1. Describe los aportes de la investigación espacial en la ciencia de la cultura maya y otras culturas. | 8.1.1. Identificación de los principales aportes de la investigación espacial en la construcción de los diferentes calendarios, edificios del Pueblo Maya. | ||||
8.1.2. Utilización del conocimiento maya como, control del cambio lunar, el sol y las estrellas. | ||||||
8.1.3. Utilización de conocimiento del Pueblo Maya en el manejo del tiempo desde las estrellas, el sol y la luna, los movimientos de rotación y traslación de la madre tierra. | ||||||
8.1.4. Utilización de los puntos cósmicos del Pueblo Maya ejemplo la cruz maya. | ||||||
8.2. Explica la estructura del universo cósmico, el supra mundo, inframundo. | 8.2.1. Identificación de los 13 niveles del supra mundo y los 9 niveles del inframundo desde la cosmovisión maya. | |||||
8.2.2. La atmosfera como una parte del supra mundo desde el pensamiento del Pueblo Maya. | ||||||
8.2.3. Identificación de problemas ambientales como producto de la contaminación de la atmósfera. | ||||||
8.3. Explica los agentes que afectan a la Madre Tierra. | 8.3.1. Identificación de los elementos artificiales (satélites, sondas, estaciones, entre otros) en el sistema solar. | |||||
8.3.2. Descripción del universo a partir de los elementos que la conforman, desde la visión del Pueblo Maya. | ||||||
8.4. Identifica los elementos del cosmos. | 8.4.1. Interrelación de la madre tierra con la luna, sol y todo el universo. | |||||
8.4.2. Descripción de la alineación planetaria a partir del año 2012 desde la visión del Pueblo Maya. | ||||||
8.4.3. Identificación de los centros astronómicos y su importancia en la vida en general. | ||||||
8.5. Formula conclusiones a partir de la experimentación | 8.5.1. Utilización de recursos a su alcance (objetos y enseres) en la formación del laboratorio escolar. | |||||
8.5.2. Formulación de las normas que deben observarse al trabajar en el laboratorio escolar. | ||||||
8.5.3. Demostración por medio de la experimentación de lo que ocurre con los fenómenos naturales. | ||||||
8.6. Utiliza el resultado de la experimentación en la solución de problemas. | 8.6.1. Realización de experimentos con el propósito de aclarar y resolver inquietudes y/o problemas. | |||||
8.7. Explica los factores que integran la atmósfera. | 8.7.1. Análisis de las características de la atmósfera (ubicación, dimensión, capas y composición). | |||||
8.7.2. Reconocimiento de la importancia de las capas de la atmósfera para la actividad humana, animal y vegetal. | ||||||
8.7.3. Identificación de las actividades del ser humano que vulneran las capas de la atmósfera. | ||||||
8.7.4. Descripción de los efectos ocasionados por la pérdida del equilibrio en la biósfera. | ||||||
8.8. Explica los factores que afectan la atmósfera. | 8.8.1. Identificación de problemas ambientales como producto de la contaminación de la atmósfera. | |||||
8.8.2. Relación entre contaminación ambiental y la calidad de vida. |
NotasEditar
- ↑ Idioma Maya Kaqchikel.
- ↑ Idioma Maya Kaqchikel.
- ↑ Idioma Maya Kaqchikel.
- ↑ En las comunidades, los traumatólogos son las personas que por naturaleza del día de su nacimiento se dedican al tratamiento de enfermedades de los huesos.
- ↑ Kaxlan en idioma kaqchikel, traducido al castellano, es la palabra ladino.
- ↑ En la cultura maya se conocen 4 elementos: tierra, agua, aíre y fuego, cada uno tiene sus sub elementos que son los que se conocen en la cultura occidental como recursos.
- ↑ Energía en el concepto maya es la fuerza que existe en el ser humano, lo se conoce como nawal.
Conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente (DRAE). Facultad que sirve para establecer comunicación en un entorno social, se le considera como un instrumento del pensamiento para representar, categorizar y comprender la realidad, regular la conducta propia y de alguna manera, influir en los demás.
Son los pensamientos, sentimientos y comportamientos expresados dentro de un grupo particular, varía dependiendo de la cultura, la persona y la época
Espacio vital en el que se desarrolla el ser humano. Conjunto de estímulos que condicionan al ser humano desde el momento mismo de su concepción.
Término introducido por Le Boterf, entendido como los conocimientos, procedimientos y actitudes que es preciso emplear para resolver una situación. Unos son recursos internos, que posee la persona, tales como conocimientos, procedimientos y actitudes
Es la unidad de las ideas que se logra cuando estas se vinculan mediante recursos lingüísticos como palabras de enlace, palabras clave o pronombre, entre otros.
Las “promesas” que los miembros de un equipo hacen uno al otro sobre su comportamiento.