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Revisión actual del 00:46 4 ago 2016
Competencia 1[editar código]
| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 1. Reconoce la importancia de dar significado a la existencia de la persona, el desarrollo social, político y cultural en Guatemala. | 1.1. Diferencia entre la experiencia religiosa, científica y filosófica en el marco de las culturas. | 1.1.1. Descripción del fenómeno de la religión desde la persona, la comunidad y el universo visto desde las diversas culturas: maya, el cristianismo, el budismo, el islamismo, entre otras. |
| 1.1.2. Determinación de las semejanzas y diferencias entre el conocimiento científico y sus diversas aproximaciones en las ciencias sociales y naturales. | ||
| 1.1.3. Utilización de la aproximación filosófica como experiencia problematizadora y fundamentadora. | ||
| 1.2. Identifica las distintas disciplinas que componen la filosofía. | 1.2.1. Descripción de los problemas fundamentales de la filosofía y sus principales disciplinas. | |
| 1.2.2. Definición de cada una de las disciplinas filosóficas. | ||
| 1.2.3. Correlación entre las disciplinas que componen la Filosofía. | ||
| 1.3. Emite juicios sobre la influencia de la filosofía de la Antigua Grecia en Guatemala y Centro América. | 1.3.1. Caracterización de los inicios de la filosofía en la antigua Grecia. | |
| 1.3.2. Lectura de fragmentos de textos de los filósofos griegos clásicos. | ||
| 1.3.3. Análisis de los aspectos fundamentales de la filosofía Maya. |
Competencia 2[editar código]
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| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 2. Utiliza las reglas del razonamiento válido, basado en la lógica formal, en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. | 2.1. Aplica las reglas del razonamiento válido en los ámbitos del conocimiento científico y de la práctica ciudadana. | 2.1.1. Comprensión de las características de la lógica formal. |
| 2.1.2. Identificación de razonamientos o argumentos. | ||
| 2.1.3. Reconocimiento de las partes que estructuran un silogismo. | ||
| 2.2. Identifica las falacias en los ámbitos de la vida cotidiana. | 2.2.1. Diferenciación de las falacias de otros tipos de razonamientos. | |
| 2.2.2. Diferenciación de los distintos tipos de falacias. | ||
| 2.2.3. Identificación de falacias escuchadas o leídas en la comunidad. | ||
| 2.3. Identifica las funciones del lenguaje especialmente la declarativa o enunciativa como objeto de la lógica. | 2.3.1. Identificación del lenguaje como medio para comunicar información. | |
| 2.3.2. Explicación de la función declarativa o enunciativa como objeto de la lógica. | ||
| 2.3.3. Construcción de proposiciones afirmativas y negativas. | ||
| 2.4. Distingue los componentes básicos de la lógica: conceptos, proposiciones y razonamientos. | 2.4.1. Diferenciación entre la deducción y la inducción. | |
| 2.4.2. Utilización de silogismos válidos e inválidos. | ||
| 2.4.3. Utilización de la lógica simbólica y las tablas de verdad. |
Competencia 3[editar código]
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| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 3. Emite opinión sobre los problemas y efectos colaterales de la ciencia, la tecnología y sus implicaciones en la vida social y cultural. | 3.1. Evidencia conocimiento del proceso de construcción del conocimiento científico al resolver problemas de la vida cotidiana. | 3.1.1. Caracterización del conocimiento científico. |
| 3.1.2. Identificación de la ciencia como proceso y resultado. | ||
| 3.1.3. Diferenciación entre el conocimiento empírico y el conocimiento científico. | ||
| 3.2. Establece la relación entre teoría y práctica y sobre los procesos metodológicos de las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales. | 3.2.1. Identificación de la teoría, práctica y metodología en las Ciencias Naturales y en las Ciencias Sociales. | |
| 3.2.2. Diferenciación en la utilización del método científico en las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales | ||
| 3.3. Establece la relación entre los efectos de la ciencia aplicada y el desarrollo tecnológico en la época actual. | 3.3.1. Comprensión de los efectos de la ciencia aplicada y el desarrollo tecnológico en la época actual. | |
| 3.3.2. Identificación de los efectos no deseados de la ciencia y la tecnología. | ||
| 3.3.3. Valoración de la importancia de la ciencia y la tecnología para el desarrollo socioeconómico del país, en la actualidad. | ||
| 3.4. Evalúa las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. | 3.4.1. Comprensión de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. | |
| 3.4.2. Identificación de las implicaciones de la ciencia en el medio social, cultural y ambiental. | ||
| 3.4.3. Reconocimiento de la forma como influye la ciencia en el ser humano para mejorar su entorno y calidad de vida. |
Competencia 4[editar código]
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| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 4. Describe la vivencia de la experiencia estética y el proceso creativo vinculado al arte en sus distintas expresiones y reflexiona sobre el fenómeno estético. | 4.1. Opina sobre el proceso de creación y de la obra de arte en el marco del desarrollo de la cultura. | 4.1.1. Identificación del ser humano como sujeto creador de belleza. |
| 4.1.2. Establecimiento de lo fundamental en la obra artística. | ||
| 4.1.3. Participación activa en el desarrollo cultural de la comunidad. | ||
| 4.2. Valora el desarrollo de la estética como parte esencial de la persona como ser en el mundo. | 4.2.1. Identificación de la estética como parte esencial del desarrollo de la persona. | |
| 4.2.2. Análisis de la estética como parte esencial del desarrollo de la persona. | ||
| 4.2.3. Reconocimiento de que el ser humano es capaz de crear belleza. |
Competencia 5[editar código]
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| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 5. Valora las interrelaciones entre distintas culturas y comprenderá el significado de las identidades culturales y de la soledad. | 5.1. Explora diversas manifestaciones de las culturas. | 5.1.1. Diferenciación de los conceptos Cultura, civilización y etnicidad. |
| 5.1.2. Reconocimiento de la coexistencia de las diversas culturas en Guatemala. | ||
| 5.1.3. Caracterización de las interrelaciones durante las diferentes épocas históricas. | ||
| 5.2. Manifiesta comprensión de los distintos diseños simbólicos que componen la cultura y los mundos de vida. | 5.2.1. Definición de Cultura, diseños simbólicos y mundos de vida. | |
| 5.2.2. Diferenciación de diseños simbólicos y mundos de vida. | ||
| 5.3. Reconoce el desarrollo de la identidad cultural y de la posibilidad de la interculturalidad. | 5.3.1. Identificación de los términos I identidad cultural e interculturalidad | |
| 5.3.2. Identificación de los valores presentes en las relaciones interculturales. | ||
| 5.3.3. Manifestación de tolerancia hacia las diferencias culturales de los diferentes pueblos. | ||
| 5.4. Valora la intervención de los otros en la construcción del sentido de comunidad y da respuesta al sentido de soledad. | 5.4.1. Construcción del sentido de la comunidad | |
| 5.4.2. Explicación del sentido de soledad | ||
| 5.4.3. Determinación de los elementos del sentido de comunidad. | ||
| 5.4.4. Valoración del sentido de comunidad como elemento esencial para evitar la discriminación. |
Competencia 6[editar código]
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| Competencias | Indicadores de Logros | Contenidos |
|---|---|---|
| 6. Identifica los principales problemas que abordan los filósofos y pensadores guatemaltecos y centroamericanos como parte de la historia de la filosofía. | 6.1. Opina sobre los problemas que en la actualidad abordan pensadores guatemaltecos a la luz de la problemática de Guatemala y Centro América. | 6.1.1. Identificación de los problemas que en la actualidad abordan los pensadores y filósofos guatemaltecos |
| 6.1.2. Descripción de los desafíos de la filosofía. | ||
| 6.1.3. Discusión y síntesis de ideas controversiales en la sociedad guatemalteca actual. | ||
| 6.2. Construye una perspectiva de la dinámica histórica y social de Guatemala y los países de la región centroamericana. | 6.2.1. Identificación de los filósofos/as y pensadores/as guatemaltecos/as y centroamericanos/as. | |
| 6.2.2. Definición de las principales características de la dinámica histórica y social de Guatemala y los países de la región centroamericana a partir de sus pensadores/as y sus filósofos/as. |
Conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente (DRAE). Facultad que sirve para establecer comunicación en un entorno social, se le considera como un instrumento del pensamiento para representar, categorizar y comprender la realidad, regular la conducta propia y de alguna manera, influir en los demás.
Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc. (DLE). El sistema de creencias, valores, costumbres, conductas y artefactos que los miembros de una sociedad utilizan para enfrentar al mundo y a los demás, y que se transmiten de generación en generación a través del aprendizaje. En este sentido la cultura es fundamental en todo idioma y solo puede aprenderse por medio de la transmisión.
(En fonología) Destrezas fonológica que consiste en distinguir los distintos “sonidos” o fonemas.