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{{Título}}
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| rowspan="17"|1. Utiliza el lenguaje oral como medio de comunicación al discutir temas de interés personal y colectivo.
| rowspan="6"|1.1. Argumenta sus opiniones a través de la experiencia vivida y su relación con las uruxaya y uruxumu, autoridades comunitarias del Pueblo Xinka.
| 1.1.1. Participación en actividades de diálogo de conocimientos del Pueblo Xinka en la escuela y comunidad.

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| 1.1.2. Codificación y decodificación de mensajes escuchados durante el diálogo de los conocimientos de las uruxaya y los uruxumu de la comunidad.

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| 1.1.3. Organización, en temas y subtemas de la información escuchada durante el diálogo de conocimientos.

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| 1.1.4. Identificación de eventos que desequilibran la comunicación.

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| 1.1.5. Relación de la información recibida de los uruxumu y uruxaya de la comunidad con la vida cotidiana comunitaria.

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| 1.1.6. Sistematización de la información obtenida de la convivencia de los líderes comunitarios.

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| rowspan="7"|1.2. Participa en actividades de intercambio y socialización de información recabada en las diversas comunidades del Pueblo Xinka.
| 1.2.1. Participación en actividades socio-culturales que se da el intercambio de información: debate, panel de discusión, mesa de diálogo, círculo de líderes, uruxumukahpules entre otras.

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| 1.2.2. Elaboración de mensajes con intención informativa, expositiva y argumentativa que ayude a conocer el idioma xinka.

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| 1.2.3. Aporte de información equilibrada y coherente durante las discusiones que se da en las comunidades.

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| 1.2.4. Descodificación de los mensajes proporcionados por la ixiwa‟ih y el axu‟a con la intuición de Ayala‟.

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| 1.2.5. Relación entre lo que se dice y lo que acontece en la realidad inmediata: habla-expresa, analizaexplica, entre otros.

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| 1.2.6. Argumentación lógica de información recabada en entrevistas con huxiilhialtepet y conocedores de la cultura.

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| 1.2.7. Socialización de las diversas opiniones que reflejan el análisis de la indagación escuchada.

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| rowspan="4"|1.3. Aplica pautas de respeto hacia las uruxaya, uruxumu, autoridades, y demás personas del contexto en donde se intercambia la información que cada uno aporta.
| 1.3.1. Utilización de expresiones que demuestran respeto en el trato con otras personas de mayor edad o rango (el mento entre otros)

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| 1.3.2. Utilización de diferentes formas de expresión de ideas, del tono de voz, del sonido, los movimientos, el vocabulario adecuado según la ocasión y las personas a la que se dirige el mensaje.

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| 1.3.3. Demostración de respeto profundo por las opiniones de los demás.

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| 1.3.4. Propuesta de pa‟riuciones a los conflictos comunitarios mediante consensos, acuerdos, yawal de líderes y uruxumu guías.
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| rowspan="9"|2. Utiliza el lenguaje verbal y no verbal para responder a mensajes en situaciones de la vida cotidiana.
| rowspan="5"|2.1. Inferir el significado de mensajes que se apoyan en el lenguaje oral, escrito, visual, gestual que se desarrolla en la comunidad.
| 2.1.1. Clasificación de tipologías en instrucciones proporcionadas en forma oral, escrita, visual y gestual del entorno.

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| 2.1.2. Identificación de signos y señales utilizados para describir alayaalhi, Tumay, hutuulhi de Ixiwa‟ih.

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| 2.1.3. Interpretación de mensajes recibidos en el entorno, axu‟a, ixiwa‟ih, alayaalhi Altepet, uruxumu – uruxaya: noticias, anuncios y materiales informativos escritos, visuales, escucha, paratextual, entre otros.

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| 2.1.4. Interpretación de información que se presenta por medio de tablas, mapas, croquis y del entorno yawal en el cielo, movimientos del viento, escucha de la voz del „uy, otros elementos gráficos, intangible y tangibles.

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| 2.1.5. Decodificación de símbolos, señales, movimientos de uso frecuente en la comunidad: señalización de las calles y ubicación de lugares ceremoniales, lugares encantados, movimientos del ixiwa‟ih, entre otros.

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| rowspan="4"|2.2. Asocia movimientos, señales, sonidos y desplazamientos con el mensaje que comunica la Ixiwa‟ih, el Axu‟a con el Ayala‟.
| 2.2.1. Aplicación de la entonación, fluidez, a‟xua‟ki, sonido y movimientos en la comunicación oral del idioma xinka.

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| 2.2.2. Construcción de rimas, cuentos, poemas, canciones, inspirados en los elementos de la Ixiwa‟ih.

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| 2.2.3. Representación de historias sobre el origen de la ixiwa‟ih y su función con la vida del Alaya‟ a través de sonidos, señales y mímica.

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| 2.2.4. Representación de cuentos por medio del lenguaje corporal a través de la danza, el baile, la música.
|}

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| rowspan="15"|3. Utiliza diferentes tipos de lectura en la documentación de sus juicios y opiniones.
| rowspan="5"|3.1. Utiliza diferentes fuentes de información al elaborar sus argumentos en la comunidad.
| 3.1.1. Clasificación de información en la elaboración de argumentos de ideas y sus conocimientos.

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| 3.1.2. Identificación de información coherente en forma oral, escrita y natural de la comunidad.

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| 3.1.3. Identificación de fuentes bibliográficas de conocimiento según el tema a desarrollar: uruxaya, uruxumu, ancianas, ancianos, sabias, sabios, autoridades, libros, revistas, manuales, diccionarios, enciclopedias, entre otros.

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| 3.1.4. Identificación de información contenida en relatos orales y elementos naturales de la comunidad para crear argumentos básicos.

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| 3.1.5. Clasificación de fuentes básicas de consulta que ayudan a mejorar sus conocimientos acerca de la cultura y de otras existentes en el mundo.

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| rowspan="4"|3.2. Utiliza diferentes estrategias lectoras para ubicar la información pertinente.
| 3.2.1. Aplicación de métodos de lectura del idioma xinka, para ubicar información a analizar: ordenamiento de imágenes, forma direccional, orden inverso de palabras, entre otros.

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| 3.2.2. Utilización de lectura rápida para ubicar ideas principales y secundarias para información específica.

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| 3.2.3. Análisis de obras de referencia sobre el Pueblo Xinka para documentar temas.

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| 3.2.4. Elaboración de fichas con los datos y conceptos propios como resultados de lectura informativa.

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| rowspan="6"|3.3. Emite juicios críticos con respecto a lo expresado en las diferentes obras de referencia.
| 3.3.1. Análisis de temáticas actuales y problemas comunitarios, departamentales y nacionales.

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| 3.3.2. Comparación de información de diferentes obras de referencia.

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| 3.3.3. Identificación de personajes históricos y contemporáneos que sobresalen en diferentes fuentes de información sobre la vida del Pueblo Xinka: tata tz‟riri, los señores primarios, tataalhi Wonaalhi, entre otros.

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| 3.3.4. Comparación de los datos proporcionados en las obras de referencia del Pueblo Xinka con la realidad actual.

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| 3.3.5. Relación de la información derivada de la sabiduría y conocimiento del Pueblo Xinka como fuente escrita.

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| 3.3.6. Confrontación analítica de la información seleccionada con relación a la realidad del Pueblo Xinka.
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| rowspan="15"|4. Aplica conocimientos de morfología, semántica y sintaxis de la L2 en su expresión oral y escrita.
| rowspan="8"|4.1. Sigue normas de escritura y lectura de silabas glotalizadas, relajadas, dobles y simples según la normativa del idioma xinka.
| 4.1.1. Aplicación de guías fonéticas al hablar en público, en la comunidad y centro educativo en idioma xinka.

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| 4.1.2. Clasificación de palabras complejas y específicas que escucha en el entorno, por su expresión fonética: fuerte o débil, corta o larga, relajadas, entre otros.

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| 4.1.3. Aplicación de fonemas glotalizados, relajados, dobles del idioma xinka complejo.

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| 4.1.4. Creación de rimas en lenguaje poético siguiendo las reglas y normativas del idioma xinka sobre silabas glotalizadas, relajadas, continuas.

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| 4.1.5. Descripción de normativas sobre el glotalizado, relajado en idioma xinka en textos de lectura largos.

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| 4.1.6. Aplicación oral de fonemas relajados, complejos dobles y triples que integran palabras específica.

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| 4.1.7. Clasificación de textos complejos en párrafos, xahkiy, oraciones, entre otros.

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| 4.1.8. Clasificación de textos según el contexto, significado, fonemas del idioma xinka.

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| rowspan="4"|4.2. Utiliza el conocimiento sobre la estructura de las palabras en la elaboración de textos escritos.
| 4.2.1. Identificación de la raíz en palabras de uso cotidiano del idioma xinka.

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| 4.2.2. Clasificación de palabras que utilicen afijos, sufijos y prefijos en la base de palabras conocidas y nuevas.

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| 4.2.3. Construcción de párrafos y textos escritos con la kax‟ki de silabas y palabras conocidas.

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| 4.2.4. Elaboración de oraciones en las que incluye palabras nuevas generadas por la kax‟ki de sílabas con palabras conocidas: xanxut, xanwina‟, entre otras.

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| rowspan="3"|4.3. Elabora párrafos utilizando la acentuación ortográfica y los signos de puntuación según la normativa del idioma xinka.
| 4.3.1. Construcción de frases cortas y largas colocando mayúscula al principio y punto al final en el idioma xinka.

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| 4.3.2. Redacción de párrafos sencillos que incluyen oraciones con elementos separados por comas, puntos y comas.

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| 4.3.3. Utilización de otros signos de puntuación al redactar párrafos sencillos. (dos puntos, guión menor y guión mayor.)
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| rowspan="15"|5. Aplica en su expresión oral y escrita, los elementos que inciden en la corrección del lenguaje según la normativa de la L2.
| rowspan="8"|5.1. Utiliza en la expresión oral de ideas y conocimientos de los diferentes tipos de palabras propios del idioma xinka y de acuerdo a la normativa.
| 5.1.1. Diferenciación conceptual y práctica entre sustantivo, adjetivo, verbos y adverbios y otros modificadores utilizados en el idioma xinka.

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| 5.1.2. Clasificación de los sustantivos: comunes, propios, individuales, colectivos, concretos, abstractos de la estructura del idioma xinka.

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| 5.1.3. Clasificación de los adjetivos: descriptivos, calificativos, cardinales, numerales y ordinales en el idioma xinka.

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| 5.1.4. Diferenciación entre uso práctico de adjetivos siguientes: Man y los pronombres demostrativos Hü y Na.

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| 5.1.5. Identificación de las preposiciones y conjunciones como elementos que enlazan palabras y oraciones.

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| 5.1.6. Aplicación de los tiempos verbales en su expresión oral: pasado, presente y futuro del modo indicativo y el aspecto completivo, incompletivo, progresivo y futuro potencial, en idioma xinka.

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| 5.1.7. Uso de los adverbios como modificadores directos del verbo, del adjetivo y de otro adverbio en la producción de textos orales.

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| 5.1.8. Diferenciación entre una crónica y cualquier otro tipo de literatura propios de la comunidad.

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| rowspan="7"|5.2. Establece la diferencia entre textos poéticos y otros tipos de texto escritos que son de uso cotidiano en la comunidad.
| 5.2.1. Identificación de la función de documentos de uso comercial y comunitario: solicitudes, anuncios de venta, promociones, defensa del territorio, memoria histórica, entre otros.

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| 5.2.2. Elaboración de periódico mural en el aula con acontecimientos del Pueblo Xinka.

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| 5.2.3. Diferenciación entre noticia, textos informativos y los relatos comunitarios y los cronistas del Pueblo Xinka.

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| 5.2.4. Formación de juicio crítico respecto de noticias difundidas por los diversos medios existentes en su comunidad y su influencia negativa y positiva en la estabilidad energética, emocional y del entorno.

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| 5.2.5. Comprensión de textos con información del Pueblo Xinka y de otras culturas: la batalla del puente, los textos y crónicas de la batalla del Pueblo Xinka, relatos cortos e historia oral, entre otros.

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| 5.2.6. Análisis de los mensajes con lenguaje icónico establecer su significado.

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| 5.2.7. Empleo de la crónica del Pueblo Xinka para la producción de textos escritos.
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[[Categoría:Primaria]] [[Categoría:Comunicación y Lenguaje]]
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