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Creando sinergia con la madre naturaleza - Pueblo Xinka/Capítulo 1 - Relacionándonos con la Naturaleza y el Universo (editar)
Revisión del 22:15 13 abr 2018
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#Valora los elementos de la naturaleza como componentes fundamentales para el desarrollo de la vida.
#Valora los elementos de la naturaleza como componentes fundamentales para el desarrollo de la vida.
===Mis referentes===
Para el desarrollo de los contenidos anteriormente propuestos, narro la siguiente historia que mantiene viva las prácticas vividas, las cuales mantienen las familias en el Pueblo Xinka.
Para el desarrollo de los contenidos anteriormente propuestos, narro la siguiente historia que mantiene viva las prácticas vividas, las cuales mantienen las familias en el Pueblo Xinka.
#Luego me coloco al centro del círculo para empezar con la narración.
#Luego me coloco al centro del círculo para empezar con la narración.
[[Archivo:Creando sinergia con la madre naturaleza, Pueblo Xinka p(9).png|300px|center]]
==Ejercitación==
'''Nos preparamos para sembrar'''
'''Cierto día,''' en lo alto de la montaña de Jumaytepeque, vivían Juan y Rosa, su esposa. Estaban cenando una noche en su casa, pensando en iniciar las Siembras, pues a inicios del año habían visto en las cabañuelas que iba a ser un buen invierno - perfecto para tener una buena cosecha.
Rosa pregunta a Juan: -¿Cuándo iremos a sembrar?- ¡Ay mujer!, si vos sabes qué debemos hacer antes de la bendición de la semilla para que tengamos las energías de la naturaleza, el cosmos y las cuatro entradas de la vida (puntos cardinales). Debemos sembrar cuando la luna esté llena.
-¿Qué es eso de luna y las entradas de la vida?-, preguntó su hijo José. Mira pues hijo, según las prácticas de nuestro pueblo, toda siembra debe
hacerse de acuerdo a los efectos lunares, con su respectiva bendición. ¡Efecto lunar!, dijo asombrada Tonita, la hija más chiquita.
A comenzar a explicar iba papá Juan, cuando la música ruidosa de la radio interrumpió, Juan dijo: -¿Quién hace ese ruido? Era Juan, su hijo más galán, quien dijo: - Eso de la luna y la bendición de la semilla son mitos.¡Cállate dijo el papá!, vengan muchá, les voy a enseñar:
Miren pues, así como al día lo alumbra el señor sol, a la noche le acompaña la abuela luna, las estrellas y los astros.
Comienza con la luna nueva, obscura y silenciosa, no es bueno salir; después viene el cuarto menguante, es cuando apenas se mira un pedacito
de la luna; luego el cuarto creciente, que es cuando la luna empieza a ser más brillosa; y por último viene la Luna llena, que es cuando la Luna se mira redonda, brillante y chula. Este es el tiempo bueno para sembrar, no sólo en las plantas sino también en el ser humano.
Nosotros, las personas, estamos conectadas a todo lo que encontramos en la naturaleza y el cosmos; por eso debemos dar gracias a Tata Tiwix (Dios) y a la naturaleza conectándonos con ella a través de las entradas de la vida que son cuatro, las cuales están representadas por los colores y elementos naturales, haciendo uso de la ubicación y localización de los lugares sagrados que nos permiten una conexión más estrecha con Dios.
El papá dice: - Bueno, ¿les ha gustado saber qué es lo que practicamos en nuestra cultura?, - sí respondieron los niños-. -Bien a dormir se ha dicho,
ya que mañana tenemos que levantarnos temprano para comenzar los preparativos de la siembra -.
<div style="float:right">Oralidad del Pueblo Xinka.
Autoras: Marineli Rosales/Yaneth Méndez.</div>
==Capacitación==
==Capacitación==